绿帽子的由来

一、春秋至汉代的萌芽阶段

身份标识的起源

追溯至春秋时期，男子若依靠妻女为生，则会被强制佩戴绿头巾，这一做法旨在区分他们的身份，将他们标记为“娼夫”。汉代时，董偃作为馆陶公主的男宠，以“绿帻”自表谦卑地位，这一形象在《汉书》中被详细记载，从而加深了绿色与低贱之间的关联。

颜色的等级观念

绿色在周代的色彩礼制中，被视为一种间色，地位较低。与正色相比，绿色显得不那么尊贵。到了汉代，《独断》一书明确提到“帻”是劳动阶层的专属，绿色服饰开始成为社会底层人群的视觉标识。

二、唐宋时期的强化阶段

惩罚性标识的形成

进入唐代，绿头巾不再仅仅是身份的象征，更成为了一种惩罚性标识。官员们对犯错的官吏施加“戴绿头巾”的羞辱性私刑，这在《封氏见闻录》等文献中有所记载，形成了一种制度性的歧视。

阶层固化的加剧

宋代沿袭了唐代的制度。南唐的降臣被迫穿上绿袍，绿头巾成为了社会底层人群的标志，与屠夫、商贾等职业人士同属末流，这一点在《梦溪笔谈》中有所记载。

三 元明时期的定型阶段

官方强制规定的实施

元朝的《元典章》明确规定青绿头巾是娼妓家属的专用标识。明朝时期，朱元璋通过《教坊司条例》进一步强化了这一制度，要求伶人必须佩戴绿巾、穿着绿衣。

语义转化的完成

到了明代，绿头巾的语义发生了重大转变，它不再仅仅是职业标识，而是成为了“配偶不忠”的隐喻。这一演变过程在《七修类稿》等文献中得到了系统的梳理和记录。

四、现代文化符号的形成

随着历史的演进，颜色歧视与职业规训的结合使绿色在明清话本小说中频繁出现。这一过程最终使绿色脱离了具体的服饰制度，成为了一个具有普遍认知的情感背叛的象征，形成了现代的文化符号。这个过程体现了人们对色彩、社会地位、以及情感观念的深刻变化和演变。