李公堤的由来？九江的由来是因为哪九条江得来的

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请问苏州金鸡湖上的李公堤的“李公”是谁

李公堤位于苏州工业园区的环金鸡湖商圈，是金鸡湖的湖中长堤。公元1890-1891年间，正遇天灾，阴雨成涝，时任苏州府元和知县的李超琼决定以工赈灾。他组织百姓将太平天国战争期间被毁民房的建筑垃圾运到金鸡湖中，筑成长堤，并在堤上种植杨柳数千株以加固堤防。自此长堤稳固，城东民田滋润，湖水潋滟，并且出现了商贾云集，盛世繁华的景象。百姓为感谢李超琼，便把此堤称为“李公堤”，时人还将它比做杭州西湖的白堤和苏堤。李公堤的建成，大大便利了当时元和县与金鸡湖东部地区的交通。当年李公堤上商贾云集的盛景，从堤上古碑文中仍可略窥一二。百年商脉延绵不绝，余泽至今。 从2005年起，圆融集团对李公堤进行整体规划，分四期开发，项目总占地面积32.46万平方米，总建筑面积约25.8万平方米，包括众多中华老字号、国内外知名品牌在内的上百家商户云集于此，形成了涵盖商务、文化、创意、娱乐、休闲、展览、购物等一体的都市多元业态组合，开放式游览、休闲度假、健康生活和商务交际等相互交融，成为时尚与繁华并重的苏城月光经济新领地、商业与文化并举的苏州首席滨水景观休闲商业街区。 其中，李公堤一期在历史的基础上开发，建筑风格保留了传统的苏州民居形态，多座小桥串联各岛，苏州古园林式布局，灰、白、黑三色的主色调，尽显江南水乡神韵。李公堤Ⅰ期汇聚了国内外知名品牌商家及中华老字号。如诞生于1589年的慕尼黑HB皇家啤酒馆,作为江苏菜系的唯一代表进入上海世博园的中华餐饮名店得月楼，意大利创意餐厅番茄主义，还拥有天际泳池和湖中水疗的时尚度假胜地的香港御庭SPA精品酒店…… 李公堤二期位于金鸡湖西南岸，由17栋独立建筑组成，它以欧陆建筑风尚与新古典主义道桥亭台的巧妙结合，营造了一幅苏州的现代水天堂。李公堤二期倾力打造休闲、酒吧、娱乐、动感特区，引入代官山、小南国以及大渔铁板烧等环球餐饮品牌，并且与“南京1912”合作打造的苏州第一个酒吧街区——李公堤1912酒吧街区，集中了乱世佳人、好乐迪等国际国内知名酒吧娱乐品牌，成为苏州夜生活的策源地。 李公堤三期位于金鸡湖东南岸，项目总建筑面积12.8万平方米，2011年开业。

李公堤的李公堤简介

洞里神仙 江湖羽客 ——吕洞宾在九江的传说 民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙；随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙；又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地……。庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。不过，上述神仙方土，都没有在庐山留下多少遗迹和诗文，讲不出一个系统的故事，唯有“八洞神仙”之一的吕洞宾，在庐山和九江有较多的遗迹和一些诗文。 《宋史陈搏传》记载：“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来搏斋中，人咸异之。”宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。据《庐山志》记载：唐咸通年间（860—874），吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。至今，仙人洞内的神龛里，仍奉有身佩宝剑，仙风道骨的吕洞宾塑像。 吕洞宾生前曾向人介绍，自己是唐朝宗室，姓李名琼字伯玉。他虽然写得一手好文章，但到五十岁时才登第作官。黄巢造反时，他抛下四个孩子，带着妻子金氏，选择一个山洞修行。由于全家只剩下他两口，所以改姓吕；因为他住在岩下，所以改名岩；最后只剩下他一人，所以自号“纯阳子”。 《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传：庐山有两个妖精善使双剑，剑峰指向浔阳城，城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪，将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除，民可安生。吕洞宾亲手写了一个三尺多高的“寿”字，赠给九江人民，祝愿九江人民多福多寿。 由于吕洞宾为浔阳人民办了些好事，民众就在甘棠湖上的烟水亭内修了吕仙祠。据说，这吕仙祠还很灵验。明朝万历年间，九江关督黄腾春的母亲双目失明，四处求医无效，只好到吕仙祠祈求吕洞宾为母布施仙丹。当天晚上，黄腾春便梦见吕洞宾为他母亲用仙水洗眼。第二天，黄母双目重见光明。黄腾春为了感谢吕洞宾的恩德，重修了吕仙祠，四时前来祭祀。 相传，吕洞宾曾化装成乞丐到瑞昌县民间乞讨。有个病妇施舍了一枚铜元。吕洞宾将铜钱埋入土中，飘然而去。这个奇怪举动引起了乡人的猜疑。因为这个“乞丐”长得身材魁伟，神采英发，不象流落街头面容憔悴的乞丐，倒象画上的八仙之一的吕洞宾。病妇和乡人便去挖铜钱下的泥土治病，果然治愈了不少疑难病症。挖土的人越来越多，挖成了一口井，人称“吕公井”。井水澄清，长年不涸，水波聚结成一个“吕”字，百般扰荡，永不消失。 修水县黄龙山上的黄龙禅院，是宋代江南名刹。这里的开山祖师是宋代的慧南（1002—1069）。传说：吕洞宾经湖南岳阳旅游到黄龙禅院，谒见慧南，并赠诗一首：“铁牛耕地种金钱，刻石儿童把贯穿。一粟粒中藏世界，半升铛内煑山川。白须老子眉垂地，碧眼胡僧手指天。欲向个中还会得，此元元外更元元。” 诗毕，佛道两家对坐论法，吕洞宾问：“你可知，一粒粟中藏世界，半升铛内煑山川，是何禅机？”慧南回答说：“你只能煑铛内的，铛外的却煑不得。”吕洞宾又说：“你奈何我囊中不死药。”慧南回答：“饶经八万劫终是落空亡。” 一僧一道，针锋相对，互不相让，谁也未说服谁，吕洞宾悻悻而去。吕洞宾走后，慧南对徒众说：“他一定会放飞剑来取我头颅。”寺僧正参疑间，一道寒光，自天而降，疾如闪电，直奔慧南。慧南运足内功，断喝一声，飞剑当啷坠地。吕洞宾心悦诚服，又赠慧南诗一首：“弃却飘囊槭碎琴，于今不炼汞中金。一朝悟得黄龙法，始觉平生枉费心。” 《庐山志》收录了吕洞宾咏庐山诗两首： 书归宗寺楼壁 一日清闲自在仙，六神和合报平安。 丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。 书蒋晖之门 宴罢高歌海上山，月瓢盛露浴金丹。 夜深鹤透秋云碧，万里西风一剑寒。 以上均系神话传说。据1990年第一期《山西大学学报》刊载李裕民的《吕洞宾考辨》所论证的史料，吕洞宾是五代时人，而不是唐咸通年间人。吕洞宾是隐士而不是道人，更不是神仙，他携家隐居终南山，后游华山，结交隐士陈搏，会服气辟谷，善长击剑赋诗，宋太祖、宋太宗时，民间盛传他的诗歌，多达一百多篇。他与一般长居深山的隐士不同，爱好旅游，“多游人间”，足迹遍及湖湘、梁魏、三吴、百越，也游览过九江和庐山。他长得丰神英发，飘飘欲仙，又曾为人预测祸福，行踪神秘，也为民间作了一些好事，所以人疑为仙。

九江有什么神仙的传说没

饺子原名“娇耳”，有人说，中国的医圣张仲景首先发明的。他的“祛寒娇耳汤”的故事在民间流传的今天。仲景 张仲景，船员，字仲景，东汉南阳人。医学书籍，从小刻苦学习，博采众长，作为对中国医学的创始人。他是“伤寒杂病论”，集之大成的医生，一个典型的古代医家视为。的张仲景说：“到拯救国家和人民，没有四季人，被视为是好医生。”张仲景不仅熟练的，无法治愈的疾病可以手到病除，和高尚的医德，无论穷人和富人，是严重的治疗，挽救了无数的生命。 据传说，张仲景长沙太守，常为人们除了对疾病的医生和病人。有一年当地瘟疫盛行，他建立了一大锅衙门口病急救医学救人赢得了长沙市民的感情。张仲景从长沙，只是在冬至日时告老还乡，来到自己的家乡白河岸边，看到了很多不好的人忍受饥饿和暴露在寒冷的耳朵冻结，腐烂。当时的原始伤寒，死的人有很多。他心里非常难受，决心在那里。的张仲景回到家，求医的人，尤其是忙得不可开交，但他总是挂着贫穷的人还记得那些冻烂耳朵。他模仿的方式在长沙，称为弟子医疗棚建在南阳东关空地上，成立了大锅，在冬至打开，治伤医药保健穷人。 张仲景的“祛寒娇耳汤”的药物称为是总结了汉代，已有300多年的临床实践中的做法羊肉，辣椒和一些祛寒药材在锅里烧开，然后这些东西煮熟捞出来切碎，面袋到如娇耳“的耳朵和给予的锅煮熟乞药的患者。娇耳每个人2，一碗汤。的整个身体发热的人们吃下祛寒汤光滑，耳朵，血液变暖。人们吃新年的夏娃从冬至到抵制的伤寒治感冒的耳朵。 仲景保健医学一直持续到除夕。元旦，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，做了多年的仿娇耳之类的食物，吃在早上的第一天。人们称这种食物为“饺耳”，“饺子”或“扁食，在冬至和元旦吃，以纪念张仲景的开放式谷仓的药物和治疗方法的病人住院日。 仲景几乎可以追溯到1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。在冬至和农历新年的第一天，人们吃饺子，我的心的心脏和头脑张仲景的恩情。今天，我们不需要娇耳治冻烂的耳朵，但饺子已经成为最常见和最受人喜爱的食品之一。 春节，传说之一：熬年守岁 ？庆祝除夕，是在最后一天的旧年晚上不睡觉，留了后期，以迎接新年的习俗的到来，也被称为新年的夏娃庆祝除夕，在共同的名字“熬年探索的传统，民间传说的起源有一个有趣的故事： ？太古时期，有一种凶猛的怪兽，散落在山林中，被人们称为“年”。它的形态是凶猛，来势凶猛，专吃野生动物和鸟类，的鳞介电昆虫每天，不同的口味从磕头虫一直吃到一个大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握法律的活动，这是每个的365天，他到居住人群的味口一次新鲜和出没的天亮天黑后，直到公鸡，他们将返回到了山上。 计数准来势汹汹的日期之年“，人们把这个可怕的夜晚邪恶的，被称为”年“作为商标，并提出了一套完整的新年关闭的方法：这一天，每天晚上？ ，家家户户提前的晚餐，熄火净灶，鸡圈牛栏外面都紧紧地绑在一起密封的房子的前门和后门，躲在屋里吃“年夜饭”晚餐运气不确定性的手段，修复十分丰富，和谐团聚之前，必须先吃饭先祖先祈求祖先神灵保佑平安地度过一天晚上就餐除了全家坐在一起，吃了晚饭后，没有一个人敢睡觉，挤坐在一起聊天壮胆。逐步形成了习惯的庆祝除夕除夕熬年。 ？留在北方和南方梁朝海关上升，许多学者都的诗歌庆祝除夕。 “隔夜双岁的黎明，分两年。”人们点燃蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着所有邪恶的瘟疫流行的赛车车程之遥，期待着新的一年的运气。这种习俗一直流传至今。 ？春节的传说：千百年来创建日历说 据传说，在远古时代，称为成千上万年的青春，看到季节性的混乱，是一个希望的季节定准的打算。但遭受没有找到该方法的计算时间，1天，他山柴累了，坐在一个树休息的树荫下，树荫的运动启发了他，他设计了一个日晷仪用于测量太阳的影子米的天，一天后的时间测定，悬崖滴泉启发了他的灵感，他手中的五漏壶，来计算时间。随着时间的推移，他发现每超过三百六十天，四季轮回，重复的一天的长度。 ？国君叫祖乙，然后不测的天气形势，屡屡受挫。万年前，与日晷和漏壶去看看皇帝，祖乙讲清真相的太阳和月亮的运行。 ，祖乙听到龙颜大悦，感到有道理的。所以万年前离开后，在施工前，天坛的太阳和月亮法院，并建立一个日晷台和漏壶亭。希望精确测量太阳和月亮法，推断出准确的陈烯，创建了老百姓的利益，世界上的日历。 有一次，祖乙约万年测试历法的进展。当他登上太阳和月亮的祭坛，他看见天坛边的石壁上刻着一首诗： ？三百六十日出而作，日落而息，一次又一次从头开始。 ？植被的库隆分为四个赛季，12轮一岁。 ？要知道，千百年来创建一个日历亲自登上太阳和月亮法院参观千百年来已成为。万年前，指向天空，祖乙说：“这是12个月全，已经完成了旧的一年，中国新年的开始祈祷君主集部分。祖乙说：”春年初，中国新年！“这是说，这是中国农历新年的起源。 ？冬去春来，年复一年，成千上万年后的长期观察，仔细地预测制定准确的太阳历，太阳历，当他提供的继任者的君主，已经吹响银须。国君深为感动，为纪念成千上万年的功绩，便将太阳历命名为“日历”，密封几千年来太阳和月亮的寿星。在未来，人们在中国新年挂寿星图，据说是为了纪念尊敬的千年。 ？春节贴对联的传说和门将 ？说，贴春联的习俗，大约始于在一千多年前的后蜀时期，这段历史作为证据。此外，根据“蜡烛 - 宝典”，“燕京岁时记”及其他作品的记录，春联的原始形式就是人们所说的“春节”。 ？在中国古代神话，传说，一个鬼域的世界，有山，山上有一个占地三千大桃，金鸡在树梢上。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回一座空城。鬼域的??大门坐落在桃树的东北，门口站着两个神人，神土谷雷的名称。如果鬼魂在夜间做了伤天害理的事，神涂，俞雷被发现并立即捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因此，世界是不怕鬼的神茶，郁垒。因此，民间红木雕刻他们的肖像，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆刻上神荼在红木板中，郁垒的名字，做同样的镇邪去恶。这种桃木板后来被称为“春节”。 ？到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，这意味着不失桃木镇邪，表达自己的意愿，三则装饰门户，以求美观。对联写在吉祥的象征喜气红色的纸，春天，贴在两侧的门和窗户，用来表达良好祝愿的人，以祈求来年的运气。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门将的习惯。据说在门上粘贴两个门将，所有的妖魔鬼怪都会望而生畏。在公民社会中，门将是正义和力量的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们仔细的良性，捉鬼擒纵神奇的是他们的职责，人们仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。民间门将从来没有怒目圆睁，相貌狰狞，拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。住宅门在中国，这是两关的门将总是成对出现。 ？唐代以后，除了以往的神荼，郁垒将再次秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作一个门将。据传说，皇帝生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰。从那时起，唐太宗让人把这两位将军的形象画在门上，这一习俗开始在民间传说。 ？春节的传说：七郎拍的“前夜” 很久很久以前，有一个被称为“夏娃”的怪物？这家伙专门的伤害，尤其是看到哪个漂亮的女孩，要宠着她晚上。随后，一个女孩吃了才甘心。人死亡，但也没有办法，他们恨。 ？有个叫七郎的猎人，威猛，出手特别好，喂的狗非常多，任何野兽敢斗。七郎见人“羲受害，想摆脱他，他带着狗发现，”喜“，要求他们当中有许多人却再也没有找到。太阳下山后，原来的”夏娃“白天不出来，它的危害，半夜，然后就消失了，没有人知道它住孩子。 ？七郎“夏娃”找了一年，这一天是腊月30，他来到了一个小镇，看到人们兴致勃勃地准备在新的一年，我想，这个镇的人，女孩更说无限期的“夏娃”。他会找到镇人民准备讨论，说“兮”字是最害怕的声音，称为暗不睡觉。查找敲击声在家里的东西，有移动硬盘上的敲门声，晚上好害怕走出来摆脱。 ？之夜“前夕”果然，他刚刚打破了成个家被发现。家人马上响起了盆，袭击整个小镇跟着敲起来。 “夕”吓得到处跑，结果是七郎见。七郎发布猎犬咬他，“喜告诉七郎和狗打架。这是一个外面杀了他们，纷纷拿起东西响亮的敲门声，此时，”前夕，一个卖火柴的小，要摆脱麻烦，哪晓得后腿猎犬咬不放。七郎航行弓猛射，一箭之遥把“黄昏拍摄。 ？从那时起，人们花了腊月三十叫“除夕那天晚上，家家户户都要庆祝除夕，放火炮，，摆脱的不祥，迎接幸福吉祥。

关于江西省九江市的传说或历史故事？

长江经过九江的一段古称“浔阳江”。唐代白居易《琵琶行》中有诗“浔阳江头夜送客。枫叶狄花秋瑟瑟”，值得就是在九江的长江畔。现滨江路有寻阳楼，乃后人在原址所建，旅游胜地

九江的“浔阳”名称的来历是什么？

九江县：秦为九江郡，汉为九江亭，隋复置九江郡，明为九江府，1914年设九江县。据应劭《汉书集解音义》：“江自庐江寻阳分为九”，而得名九江

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