惟与唯有什么区别?万般皆下品,惟有读书高的意思到底是哪个惟?

生活知识 2023-05-11 12:27生活知识www.buyunw.cn

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唯与惟的区别

“惟”和“唯”的区别 1、字意不同 “唯”一般表示应答,集中心思于一点;“惟”的意思“仅”。 2、偏旁不同 “唯”的偏旁是“口”字旁;“惟”的偏旁是“忄”旁。 3、用途不同 “唯”用于古文言文中,也用于现代汉语中;“惟”一般用于文言文中。 4、用法不同 “唯”形声、本义,急声回答声,只有,只是;以,因为虽然,纵使表示肯定;用于句首,无实义。 “惟”形声、本义、思考、思念,只有,只是。表示动作、行为的重复,相当于“又”、相当于“犹”、“还”。用在句首,表希望、祈使,表示并列关系,相当于“与”、“和”表示顺承关系,相当于“则”表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”。 扩展资料 “唯,诺也。” “惟,凡思也。” 在字的本意上,二者是有差别的“唯”表一种应答,“惟”表示思考。 像“唯唯诺诺”就不能用“惟”。而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思。 而“惟妙惟肖”就不能用“唯” ,“唯”并不能完全取代“惟”,只是,在现代汉语中,用到只能使用“惟”的情况并不多。 “惟”的词性变化 1、副词 (1)用来限定范围,相当于“只有”、“只是” (2)表示动作、行为的重复,相当于“又” (3)相当于“犹”、“还” 2、连词 (1)表示并列关系,相当于“与”、“和” (2)表示顺承关系,相当于“则” (3)表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” 3、介词 (1)由于,以 4、助词 (1)用在年、月、日之前 (2)用于句首,无实义 (3)用在句中,起调整音节的作用 “唯”的词性变化 1、副词 (1)只有,只是 (2)唯心 (3)以,因为 (4)表示希望、祈使 (5)表示听任、任随 2、连词 (1)虽然,纵使 3、助词 (1)表示肯定 (2)用于句首,无实义

唯和惟有什么区别?

1、作为名句默写,这两个字的区分没有多少意义,必须死记住古代诗文原文中用的是哪一个,比如“何以解忧?唯有杜康”就只能写作“唯”,因为课本上就是写的这个;“惟草木之零落兮”(屈原《离骚》)就只能写作“惟”,因为课本上就是写的这个。等等。 2、说到二者的区别,有两点需要说明 (1)作“①只”“②因为”“③句首助词,无实义”“④通‘虽’,即使(是)”“⑤拟声词,表示应答之声,亦可叠用作‘唯唯’或‘惟惟’”等讲时,二者可以通用。(这是二者都有的5个义项) ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ (2)“惟”作“思;思考;考虑”(这是“惟”的本义,可引申为“希望”之意)“为;是”“与;和”等讲时,不能用“唯”通用。 如伏惟启阿母(《孔雀东南飞》) 臣窃惟事势,可为痛苦者一,可为流涕者二,可为长太息者六。(贾谊《陈政事疏》) (3)“维”亦可常与“惟”通用,有“以;因为”“与;和”“为;是”“句首助词,无实义”“通‘惟’,考虑”等5个义项。 总括言之 “惟”“唯”“维”三个字在意义相皆可互通,即互为通假字。 需要注意 1、“唯”没有“思考”“与;和”“为;是”的意思。 2、“维”字与它的本义有关的义项,其他二字没有。 3、作“希望”讲时,“惟”“唯”偶尔亦可通用。

语文古诗文中唯和惟有什么区别

关于“唯”和“惟”的区别这里有详细的 http:zhidao.baidu.comquestion24906686.html 关于“余”和“予” 两者都多用于文章自叙,“余”“予”是相通的;都可做主语、宾语。 语气的细微差别一般书面语言常用余。 从语法角度来讲,予假借为余,常可通用。如予独爱莲之出淤泥而不染。 予常用于自谦的语境中。 帝王对先辈或常人后辈对长者常自称为予。如予小子。有时候帝王嘉勉大臣进柬时,常自谦为予。如予违汝弼(我有过失,你应匡正) 但予在有些词汇组合中,有自以为如何,略带谦义或贬义。如予知(自以为聪明)、予圣(自以为圣人)予知予雄(自以为智慧聪明) 呵呵,不知对高考是否有用。

高考必备的古诗文中“唯”和“惟”、“余”和“予”的区分???????

万般皆下品,唯有读书高的意思是所有行业都是低贱的,唯有读书入仕才是正途。这句话是用在古圣先贤指点、激励后生小子勤勉治学求取功名的谆谆之言。出自宋代著名学者汪洙撰的《神童诗》。 原文 天子重英豪,文章教尔曹。 万般皆下品,惟有读书高。 少小须勤学,文章可立身。 满朝朱紫贵,尽是读书人。 译文:天子重视英雄豪杰,文字章法教给你们所有的都是下等,只有读书高。从小就应该努力勤奋读书,只有学会了写好的文章才能立足社会。满朝达官显贵,他们都是读书的人。 扩展资料 《神童诗》,蒙学经典之一,其实,《神童诗》中为封建统治和儒家体系的文化独裁辩护的占了多数,文中词汇通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。 《神童诗》之所以叫《神童诗》还与作者有莫大关系,汪洙,字德温,鄞县人。元符三年(1100)进士,官至观文殿大学士。其幼颖异,九岁能诗,号称汪神童。 父,汪元吉,曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时,因看重汪元吉的为人,特把汪元吉推荐给转运史,叫汪元吉负责明州府的法律方面(司法参军)的事务。 参考资料来源百度百科-神童诗

万般皆下品,唯有读书高的意思和用法.

“万般皆下品,惟有读书高”出自宋代汪洙的《神童诗》。 “万般皆下品,惟有读书高”在当时的意义就在于劝勉人们学习,而这样一种思想也延续到了当代,,当代也赋予了它一种含义,也就是读书能够提升人的修养与境界。 “万般皆下品,惟有读书高”提出于宋代,而宋代正是读书氛围极度繁荣的时期,当时的朝廷推崇“重文抑武”的策略,因为赵匡胤就是通过武力夺取的王位,借此来防止武将的不臣之心。 而在这样大方向政策的引导下,宋代的文学气息也就极为强烈,许多的人都以科举为毕生的追求,希望借此可以走上飞黄腾达之路。 ,这一句诗也成为了当时现象的一种反映,作为一个劝勉儿童学习的诗文,广泛地传播了开来,并长时间的存在与流传了下来。

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