沙陀族现在是什么民族？历史上的【沙陀人】是哪个民族

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五代十国时期，五代的后唐、后晋、后汉，都是少数民族沙陀人建立的，而南方的十国却全是汉族人建立的

首先唐灭了，取代的就是朱温的后梁，按中国的传统自然他说正统；其次是后梁，依次而下，最后是后周。宋太祖赵匡胤是丛后周手里接过政权，建立长达300余年的宋朝。而唐以后五代这段历史则有宋人欧阳修的，在这种背景下自然要承认五代后梁开始，是继承唐朝正统，这是事关宋朝政权合法性重大政治问题，这样讲就明白了，是五代是谁建立不重要，重要的是他代表政治合法性。

五代十国有哪些著名人物

柴荣、郭威、石敬瑭、朱温、刘知远等。 1、柴荣 后周世宗柴荣（921年10月27日－959年7月27日），字号不详，邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人。五代时期后周第二位皇帝（954~959年在位6年）。 祖父柴翁和父柴守礼是当地望族。从小在郭威家长大，谨慎笃厚，成为郭威养子。器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，沉重寡言。年轻时，曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。 广顺元年（951年），郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，为政清肃，盗不犯境。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。 在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税。后周政治清明、百姓富庶，中原经济开始复苏。 南征北战，西败后蜀，夺取秦、凤、成、阶等四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破契丹，连克二州三关。 显德六年，商议攻取幽州时候病倒。不久去世，年仅三十九岁，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝，葬于庆陵。 2、郭威 后周太祖郭威（904－954年），字文仲，邢州尧山（今河北省隆尧县）人。五代十国时期后周王朝建立者（951—954年在位）。 身材魁梧，勇力过人。出仕后汉，累有大功，拜邺都留守、枢密使。后汉隐帝刘承祐厌为大臣所制，派人前往邺都处死郭威。乾祐三年（950年）冬，郭威发动兵变，向南攻破开封，推翻后汉。 次年，郭威建立后周，年号广顺。在位期间，崇尚节俭、虚心纳谏、改革弊政，促进北方地区的政治经济形势趋向好转。 显德元年（954年），因病驾崩，时年五十一，谥号圣神恭肃文武孝皇帝，庙号太祖，葬于嵩陵。遗诏令养子柴荣即位。 3、石敬瑭 后晋高祖石敬瑭（892年4月20日—942年9月11日），太原人，粟特族，五代十国时期后晋开国皇帝。 年轻时朴实稳重，寡于言笑，喜读兵书，重视李牧、周亚夫行事，隶属于李克用义子李嗣源帐下。参与后梁朱温与李克用、李存勖“梁晋争霸”。冲锋陷阵，战功卓著。 后唐末帝李从珂即位后，拜河东节度使，封赵国公，赐号“扶天启运中正功臣”，君臣相互猜忌。 清泰三年（936年），起兵造反，为后唐兵马围困于太原，遂向契丹求援，割让幽云十六州，并甘做“儿皇帝”。随后，在契丹援助下，称帝灭亡后唐，定都汴梁，建立后晋。 天福七年（942年），忧郁成疾，病逝，时年五十一，庙号高祖，谥号圣文章武明德孝皇帝，葬于显陵（今河南宜阳县）。 4、朱温 梁太祖朱温（852年12月9日—912年7月18日），开平元年（907年）到乾化二年（912年）在位。 五代时期梁朝第一位皇帝，宋州砀山（今安徽砀山县）人，唐僖宗赐名“朱全忠”，即位后改名朱晃。 乾符二年（875年），参加王仙芝、黄巢领导的农民起义军，先后攻陷洛阳、长安等地，大大动摇了唐王朝的统治地位。 中和二年（882年），归附唐军王重荣、杨复光部，与李克用等联合镇压黄巢军。因镇压黄巢军有功，被唐僖宗赐名“全忠”，任河南中行营招讨副使。 次年拜汴州刺史出宣武军节度使，继而又进封梁王。他以河南为中心，极力扩大势力，逐渐成了唐末最大的割据势力。 唐昭宗天复元年（901年），朱温率军进入关中，控制了唐王朝的中央政权。天祐元年（904年），用武力把唐昭宗逼迁洛阳，不久将昭宗杀死。 立昭宗儿子李柷为帝，即唐哀帝（又称昭宣帝）。天祐四年（907年），朱温通过禅让的形式夺取了唐哀帝的帝位，代唐称帝，建国号梁，改年号为开平，史称“后梁”。 乾化二年（912年），朱温因继立问题，被亲子朱友珪弑杀。朱温在位六年，卒年61岁，上谥号神武元圣孝皇帝，庙号太祖。同年十一月下葬宣陵。 5、刘知远 刘知远（895—948年），即后汉高祖（947年―948年在位），河东太原人，沙陀族。五代十国时期后汉开国皇帝，称帝后改名为刘暠。 幼时不好嬉戏，个性厚重寡言。长大后，面有特象，为当时人所咋异。雄武过人，勇猛善战，事后唐明宗及后晋高祖时颇得战功。 开运四年（947年），刘知远称帝，复为天福十二年。其统治期间，各地割据成势而朝廷难控，并且手下多贪婪之辈，因此形成弊政，一时敛赋成灾。 乾祐元年（948年）正月，刘知远因病崩于万岁殿，庙号高祖，谥号睿文圣武昭肃孝皇帝，葬于睿陵，位于今禹州市西北三十公里的柏嘴山之阳。 参考资料来源：百度百科——刘知远 参考资料来源：百度百科——朱温 参考资料来源：百度百科——石敬瑭 参考资料来源：百度百科——郭威 参考资料来源：百度百科——柴荣

五代十国时期，五代的后唐、后晋、后汉，都是少数民族沙陀人建立的，而南方的十国却全是汉族人建立的

首先唐灭了，取代的就是朱温的后梁，按中国的传统自然他说正统；其次是后梁，依次而下，最后是后周。宋太祖赵匡胤是丛后周手里接过政权，建立长达300余年的宋朝。而唐以后五代这段历史则有宋人欧阳修的，在这种背景下自然要承认五代后梁开始，是继承唐朝正统，这是事关宋朝政权合法性重大政治问题，这样讲就明白了，是五代是谁建立不重要，重要的是他代表政治合法性。

沙陀人在中原建立三朝，为什么中原人不认为这是侵略？

实际这是骨子里的，传说也是可信的，东汉末年南匈奴归顺，留在蒙古高原的少量匈奴人后来在魏晋南北朝时归顺鲜卑。两汉时期，更多匈奴人西迁到西域。作为匈奴的基层奴隶牧民，说突厥说是隋唐初年的叫法，之前丁零，高车，铁勒都是这个民族，也是游牧民族，唐朝称回纥，西突厥等。今天东部西伯利亚的雅库特人是纯正比较高的黄种突厥。 正是东汉末年匈奴微势，一部分这种人，自己逃亡今天哈密或者到吐鲁番这一带。与但是白种吐火罗人母系混血。吐火罗人居住汉代南疆一带，定居民族。因此，这部分带有吐火罗雅利安基因混血后代，一直独立存在了小族群。唐朝因为吐蕃，回纥的打击而到河西走廊，称他们沙陀突厥。沙陀应该是指今天哈密或者吐鲁番东部沙漠地区。宋辽时期称他们白鞑靼，居住阴山北部， 今天内蒙古中部偏西一点地区。女真建金国，称他们是汪古部，替完颜皇室守北部，还是骨子里心向定居农耕。蒙元兴起归顺蒙古，封地也是今天内蒙古中部四子王旗一带。百年后，朱元璋统一华夏，北伐北元草原。汪古部（泰宁卫）又归顺朱明，连同兀良哈部，福余部三部牧民，替朱天子守国门。兀良哈部安置今天承德一带（朵颜卫），汪古部就是泰宁卫安置赤峰，福余部安置敖汉旗一带。福余部应该古扶余人后代，人家不参合明朝和北元的冲突，小部落继续向东游牧到大庆齐齐哈尔一带。 到了明朝末年，泰宁卫和朵颜兀良哈卫，可能因为朵颜承德地理位置或者人口更多。都称为兀良哈蒙古人。但是，朵颜部祖先来自于贝加尔湖畔林中，应该是渔猎民族，林中百姓，应该是通古斯北女真或者锡伯种。泰宁卫是雅库特突厥人种，明朝称赤峰汪古兀德，兀德是屏障的意思，到清代就读成翁牛特部。明末关宁锦防线，史料记载，有很多兀良哈蒙古兵丁比辽东汉人兵丁还忠心大明，锦州城破，祖大寿降，战死很多兀良哈蒙古兵丁。这里特别注意，我认真这部分应该聪赤峰一代经明朝二百年多，南下朝阳山区定居的泰宁汪古部突厥种。而不是承德定居的朵颜兀良哈部通古斯种。因为他们满洲女真远古同源，可能有感觉相同的地方。不会那么拼死忠于大明。1630年代皇太极几次经过今天承德从遵化入境，抢掠关内物资，没有见过承德当地兀良哈卫的抵抗的记载。现在承德下属满族自治县是不是因为兀良哈卫而得，蒙元北亚林中渔猎百姓，需要考证

沙陀族是如何灭亡的

沙陀人大多数被汉族同化。沙陀是西突厥的一支，由我国西北部入居朔州地区之后，英勇善战。在保卫我国北部地区的过程中，逐步发展壮大。 唐末因镇压黄巢起义有功，李克用被任为并州节度使，大批沙陀人又进入并州，以后沙陀贵族登上中原政治舞台，而进入黄河中下游地区。随着沙陀三王朝的结束，沙陀人在历史上消失了，再无出现过。其原由是大部沙陀人融入汉族，有一少部分融入其他各少数民族。 扩展资料沙陀人从唐末迅速崛起于代北后，一度成为中国历史上叱咤风云的民族：镇压黄巢起义，争霸中原，左右唐室，并最终在五代建立了封建王朝，史籍对于他们的事迹书不胜书。 然而在此之前，沙陀是一个并不引人注目的部族，唐代文献对他们的记载少之又少，而游牧民族本身又没有记录保存史料的传统，因此对于沙陀人的早期历史一直模糊不清。 上世纪五六十年代，岑仲勉先生对沙陀的早期历史做过一些研究，近年徐庭云先生又传文探讨了沙陀的族源和内迁中原以前的情况，王钟翰先生主编的《中国民族史》也对沙陀的起源和内迁的情况进行了论述。但是，由于文献资料的严重缺乏以及人们对于史料理解角度的不同，因而也有许多问题没有得到真正解决。 参考资料来源：百度百科-沙陀族

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