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1、求一句带珊跟博字的爱情简言
泥人张冯骥才①手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。②泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。③那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”①一瞅，赶紧吆喝着“益照临的张五爷可是稀客、贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”④一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵（chù）三分。⑤可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。⑥不一会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。⑦这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？⑧只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这团泥往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。⑨吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五，只是只有核桃大小。⑩海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正出门的泥人张的背影叫道“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”⑪泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的——⑫第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使笔墨写着贱卖海张五。⑬估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块儿乐。⑭三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。【注】①撂高的天津方言，意思是伙计。1.【整体感知】《泥人张》选自冯骥才的小说集《俗世奇人》，“泥人张”这个俗世奇人“奇”在哪些方面？下面说法不正确的一项是（）A.一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏出的泥人惟妙惟肖。B.泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。C.几个手指飞快捏弄那团泥巴，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。D.泥人张“贱卖海张五”的故事传了一百多年，直到今天。2.【品析句子】说说下列句子运用的修辞手法，并体会这样写的妙处。（1）有第一，没第二，第三差着十万八千里。这句话运用了________的修辞手法，生动形象地写出了泥人张的__________。（2）瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气。这句话运用了_______的修辞手法，形象地描述了海张五丑陋的外表和蛮横的个性。3.【品读感悟】品读句子，体会人物特点，再把相关词语填到合适的位置。（1）中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架势挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着“益照临的张五爷可是稀客、贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”这段话描写了海张五的______、_______，突出了他____________、________特点。（2）只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这团泥往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。①在上面的段落中圈出描写泥人张捏泥人的动词，这些动词突出了泥人张的__________。②“戳”属于______描写，写出了泥人张对海张五______和_____的心理。2、下列各项中，没有错别字的一组是（ ） A．必竟他只是一介潦倒书生。∕高三，简言之，就是心无旁骛。∕
3、《提醒幸福》原文
《提醒幸福》——毕淑敏
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
扩展资料
《提醒幸福》是毕淑敏的一篇代表着。毕淑敏既是一名作家，又是一名内科医师，她还是一名心理咨询师。王蒙更是喻之为“文学的白衣天使。”
她不仅擅长于小说创作，她的写作同样涉及其它文体的创作。例如散文和心理健康方面的作品。她个人有着奔跑不已的睿智和执着恒定的医心，以致于她创作出不少教化人心灵和伦理上叮咛的文学作品。她的作品中不可避免地存在着女性真挚与细腻的情感。在文学创作上，她强烈地力求“真”，这便是她个人对这个世界的真感受和对人生的真体验。
“幸福”一词在词典里是这样解释的“幸福就是心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感受生活有巨大乐趣并自然地希望持续久远的愉快心情。”美国小说家马克•吐温曾说“幸福就像太阳———人人都可以看见，但大多数人的眼睛却望向了别的地方，因而错过了机会”。
幸福的层次
虽然人们的肉体活在同一个物质世界里，人们的精神却活在不同的精神世界里。有的富人，住着别墅，开着豪车，被大家羡慕，他的精神世界却可能只是贫民窟。低层次的幸福在物质世界里，而高层次的幸福在精神世界里。很有钱、很有权、有别墅、有豪车、被人羡慕所带来的幸福感只是低层次的幸福感。
高层次的幸福
（1）保持童年的欢乐、激情、兴奋、对生活的美好感觉。
（2）在茫茫的人海中遇到深爱的人，一起生活，彼此深深的爱着彼此，彼此深深的依恋着彼此。每天一下班，兴奋的、着急的回家和所爱的女孩团聚。
（3）事业是人存在的意义之一，深深的爱着自己的事业，带着激情在事业中积极奋斗，感觉每天都在获得存在的意义，不枉青春。
参考资料百度百科——《提醒幸福》
4、出国的时候，开始只是以旅游签证，只有15天停留期，期限到了，如果我还想多停留在本国，不通过中国的大使
马来西亚新闻、通讯及文化部副部长王赛芝上议员说，根据最新数据显示，自2002年推出“马来西亚——我的第二家园”计划以来，已有2064位中国公民获批长期免签居住权。她说，相比邻国，目前在大马购买高档独立产权物业的价格相对偏低，故吸引投资者前来。
有学生认为去澳留学读会计,念TAFE就能拿到PR,从而获得在澳的永久居留权。对于PR(澳洲永久居民签证),大家可能还存在误解。
/w2f#s/x~1.拿到PR就是拿到了澳洲的永久居留权,这其实是一个永久居留的签证,有效期为5年,5年内累计居住满两年则可以申请入籍或者是继续延续PR签证。
5p-C(^'`.}%I-y~很多人误以为拿到了PR,就好像是世界通行了,这其实是一个巨大的误会,一个国家的免签政策多数是针对你的国籍状态而不是你的永久居民状态。少数情况下,例如澳洲永久居民可以免签去新西兰。6@(_5p"q2c,R&A
2.为了可以免签进入世界各国,最终入澳洲籍的人,有个比较麻烦的后果你放弃了中国的长期居留权。澳洲护照去中国是需要签证的,每次去都需要申请。如果你持有澳洲护照而想长期居留中国,必须办外国人中国长期居留证,这个居留证目前只有中国各跨国公司的管理人员才有资格办理。如果为了长期居留中国,而一直保留PR身份不入籍,你必须每5年内在澳居住期满两年,否则澳洲的PR就失效。4Uk8~8K8B8J&B
3.拿到PR的头两年是没有任何福利可言的,只有累计居住满两年后才开始享有澳洲的福利。
,z0`-e#g#@+n4L!C其实也就是只有你达到可以入籍澳洲的状态时,才可以享有福利。你可以选择不入籍,只是居住满两年后,继续用PR的身份开始享受福利。7Y,q5s4@9Q/a%g)}
大家最为贴身关心的福利为如下
0a0L#s!m'k,^.r&`!q失业救济金失业救济金额度目前为每人每两周约410澳元,去澳洲生活过的都知道,每周的房租已经是一百多了,所以要光靠救济金生活很不现实。,澳洲政府会强迫享受救济金的人士工作,如果你拒绝政府介绍的工作,救济金也随之流失。
/^sQ7T-z8`2X+F国民保健简言之就是“看”病不要钱,但所有的药费,其它相关费用都是收费的,只是免除了医生的诊疗费而已。澳洲的药品收费和美国类似,是非常昂贵的。虽然政策有时在你买药时给予适当的补贴和折扣,但,如果你要用好药,你的负担不会轻!(对于医疗这点,国内医疗虽然不算发达,但和国外相比真的是非常便宜了,不夸张的说句,你只要生场大病,你自己给个药费,至少是几万人民币来计算)
O1\"Y&N!p/L+~6{养老金:金额浮动由你的缴税年限以及公司给你买的养老保险综合决定,但注意要居住满8年以上的人,才有养老保险,对于拿了PR立即回国的人士,是没有的。
9Q+j;e2N2o5.拿到PR能否接父母赴澳同住2eX'^5{1B&c/H;o
拿到PR想立即接父母和自己一起在澳洲同住的可能性
%w$I;q"r&C+M)@4^-O"b1)等10或者)hH$B2D0q/^"s~
2)一个人交3万5澳币左右的费用
'~!\1\/C(`+Mr8Zc和技术移民一样,澳洲父母移民也分好几个类别。在2003年7月1日之后,大致可分为普通父母移民(parentcategory)和付费父母移民(contributoryparentcategory)。2009年7月1日以后移民局更是明文规定禁止父母一方先做付费移民,然后再以团聚或配偶移民的形式办理一方移民的可能性。
}?(~&g:_6F普通父母移民这类移民首期申请费和二期申请费比较少,经济担保也只要在父母拿到签证后在澳洲住满两年即可。唯一的缺点是由于前几年大批移民涌入澳洲,这类队列排得很长。现在递申请至少也要10年以上才能拿到签证,可谓遥遥无期。
:L2m4X+D)K&F!I4n付费父母移民此类移民二期申请费金额巨大,而且费用每年上涨3%,03年时候的二期申请费只需要2万5/人,到05年,已经涨到A$27850/人,08年是A$33000/人。但好处是速度飞快,平均1年半便能申请成功。
5、谁能意简言骇的说一说“徐阶曲意事严嵩”这个典故？谢谢！
严嵩为内阁首辅大学士时，徐阶也是内阁大学士，两人共事近十年，严嵩多次设计陷害徐阶，徐阶装聋做哑，从不与严嵩争执，甚至把自己的孙女嫁给严嵩的孙子，表面上十分恭顺。严世蕃对他多行无礼，他也忍气吞声。直到嘉靖四十一年(1562年)邹应龙告发严嵩父子，皇帝逮捕严世蕃，勒令严篙退休。徐阶还亲自到严嵩家安慰。这一行动使得严嵩深受感动，叩头致谢。严世蕃也率妻子乞求徐阶为他们在皇上面前说情，徐阶满口答应。
徐阶回家，他的儿子徐番迷惑不解，说“你老受严家父子的侮辱陷害，已经那么多年，现在是该出口气的时候了。”
徐佯装十分生气，骂徐番说“没有严家就没有我的今天，现在严家有难，我负心报怨，会被人耻笑的!”严嵩派人探听到这一情况，信以为真。
严嵩已去职，徐阶还不断写信慰问。严世蕃也说“徐老对我们没有坏心。”
殊不知，徐阶只是看皇上对严嵩还存有眷恋，皇上又是个反复无常的人，严嵩的爪牙在四处活动，时机还不成熟。
等到严世蕃谋反事发，徐阶密谋起草奏章，抓住严嵩父子要害，告严嵩父子通倭想当皇帝，才使得皇上痛下决心，除掉严嵩父子。严嵩父子还蒙在鼓里。
6、简言海洋法系和大陆法系的不同
大陆法系国家包括欧洲的法、德、意、荷兰、西班牙、葡萄牙等国和拉丁美洲、亚洲的大部分国家。海洋法系国家包括美国、加拿大，英国、澳大利亚、新西兰、印度、巴基斯坦、孟加拉、马来西亚、新加坡等国家大陆法系重视编写法典，具有详细的成文法，白纸黑字明文规定。哪些合法哪些不合法，什么样的行为是犯罪行为，每一个法律范畴的每一个细节都明文规定，所以大陆法系的法律书都是大部头。怎么判定对号入座就可以了。
海洋法系相对来说不是这么机械，举个列子，它对一个犯罪行为的判定有三招，常见犯罪行为写进法律条文，按条文判，不过海洋法系大部分没条文，那就判例援引，就是从历史上找类似的案子，有就可以把历史上这个判例作为法律依据来定刑。如果还不行呢，有些行为即没法律条文又没历史判例呢？那还有一招，自由裁量权，由法官权衡把握，如果法官认定你的行为就是缔造了犯罪行为，如果这次我不判刑的话，你会照做不误。我不惩罚你，别人会这样学，最终法官决定给他一个判决。这个判决就构成了一个新的判例，这个国家以后在任何时间、任何地点发生了类似的事情，就可以援引这个案例了。其实就相当于立法了。这也是海洋法系国家有很多奇葩法律的原因
在法庭上，大陆法系法官采用审问或者讯问制，法官通过讯问当事人，根据所查明的事实做出判决。在开庭审理的过程中，法官居于主要的地位。
海洋法系国家在开庭审理时主要采用辩论制或对质制，法官只是中立的裁判者。有点像辩论会，法官就是主持，控辩双方针锋相对唇枪舌战，陪审团就是评委团。所以有关法庭的影视剧都是海洋法系国家或地区拍的，因为比较热闹欢快，而且容易峰回路转
陪审团制度在美英法系国家很流行，以美国为例，法庭的陪审团通常由案发所在地区的１２位普通公民组成，完完全全的普通人，即不要求精通法律也不没有学历证书的要求，也就是扫地的环卫工、搬砖的、开出租的都可以，就是这些普通人负责对刑事和民事案件中的被告人是否构成刑事犯罪或民事侵权作出裁决。如果裁决无罪或不构成侵权，审判即告结束。如果裁定有罪或侵权成立，则由主持审判的法官依法量刑，作出正式司法判决。可以看出，陪审团是关键，那么这些普通人判定的依据是什么呢？是他们各人的人生经验，朴素的是非标准和简单的法律知识以及控辩双方提供的证据