常乐足道,常乐足道加盟条件

1、

2、安吉知足常乐足浴有限公司怎么样？

3、成都金足印象有荤的吗

成都金足印象有荤的吗？关于“按摩店测评”这个选题我们从夏天留到了现在！不知道大家是从什么时候开始的，休息时间朋友间的聊天从讨论“哪家店好吃”变成了“哪家按摩店按得舒服”。

转眼冬天来了，为了让有去湿解乏需求的你们有一些好去处，本期我和所长挑选了成都四家口碑较好（适合年轻群体）的按摩店前去体验，为大家真情实感测评了一波。

这篇真的很有用，但也真的很长

按摩一时爽，写稿泪两行···

常乐足道

体验人所长

第一家去的是被刘瑞国洗脑推荐的常乐足道，他曾在公司例会上一度惋惜的说“怎么这家公司都不上市呢？”让所有人都心向往之，第一家当机立断就它了。



预约

常乐足道在成都共有五十多家店（真·家大业大），用它们的微信公众号就可以进行预约，选择你要去的时间、店址、项目，还能选喜欢的技师。

所长仔细斟酌了一番，选择了较为全面的“整脊踩跷”项目（请记住这个项目名字）。



价格

160元

环境

一进门，就被“专注亚健康调理”这个slogan震住。店内的装修风格，日式，佛系，配上悠然的禅意音乐，一股正气涌上心头，想按荤脚的人都要当场剃度，佛了！





里面没有单独的卫生间，店内也没有统一换鞋区，客人需要在自己房间门口换鞋。



房间内两张木质的按摩床，床单是易更换的浴巾材质，枕头上有垫额外的枕巾。更换的衣物已经备好放在床尾，材质摸着是棉麻的，但薄到不敢脱掉内衣。



房间门是镂空的和式门，根本不隔音。外面店员接听电话的声音，其他房间啪啪啪按摩的声音，声声入耳。

小吃

茶水和小零食，但没有吸管不方便躺着喝。



服务

技师带来了一个热热的红豆小枕头，可以敷在你身上不舒服的任意部位，真的很舒服。

按摩全程都很认真很细致。整体力度适中，没有被按到咬紧牙关，也没有觉得太轻而发痒，还询问了所长主要是哪些地方不舒服，感觉足足按了四十分钟。



重点按肩颈部分。噼里啪啦一阵之后，技师让所长试试活动脖子，当下就觉得轻松了很多。正在享受这一刻，就听到技师说“可以了。”

所长如梦初醒，从按摩床上那个坑里抬起头来问不是要踩背吗？伸手指指上面那个山路十八弯的东西。



技师“刚刚问你哪里不舒服，你没说要踩背，就不踩了。”

？？？这是什么道理？来跟我一起念念项目名整！脊！踩！跷！整个项目就叫这个名字，把边边角角的做了，却说客人不要求，就不踩背？

什么标题党啊？足疗界咪蒙吗？

建议项目改名为“不一定踩跷”或者“指哪儿按哪儿”。

就跟吃完一包瓜子吃到一颗烂的一样，所长前面所有的好印象轰然倒塌了，吃完小零食后就拂脚而去。

（刘瑞国到底有没有见过世面？进个这种规格就不得了了）

李旭珍祛寒湿按摩馆

体验人小助理

这家是一位在桐梓林住的美术老师推荐的。“上完一天课，肩颈硬得像钢板一样，来按一个小时，快活似神仙。”



预约

在成都只有两家店，口碑在外，节假日需提前一小时电话预约你想按的项目和时间。顺便说一下，接电话的小姐姐严肃得像位hr，会一再让你确定时间，精确到分，说是安排技师后会准时等你来上钟。

价格

148元

环境

店内是日式风格，挺清雅安静的，按摩室在二楼，上去后就能闻到阵阵艾草的味道。





每间按摩室里大概有三张床，没有单独的更衣室，所以换衣只能到没有人的单独按摩室里拉上帘子操作（这点不够体贴）穿过走廊的时候觉得嗅到不同的味道闻得我差点咽炎都犯了···







里面挺干净，灯光很暖，感觉躺上床就能立马睡着。因为我临时换了间光线较好的房间，导致整间屋子没有提前开空调，真的···全程穿半袖的我冷得不行（按完一个小时，房间依然没暖和起来）

小吃

只有我不喜欢喝的银耳汤，仅此而已。没点。

服务

店里多以男技师为主，如果想指定女技师要在预约时说明。

我选择的是一个艾灸的套餐，但艾灸是整个按摩的一步。

更衣后先是泡脚十分钟，自己泡了自己擦干脚。



按摩技师从肩颈开始出发，循序渐进向下移动，整个过程都会问你感觉痛不，以便她及时调整力度。说实话，这个古法推拿我没感觉到和以前按的有什么不同，可能名字只是噱头吧。



在着重按头的时候，技师惋惜地说道“你是脑力工作者吗？你的头皮神经一直处于紧绷状态，工作之外得放松啊，这样下去对身心都有害”呜呜呜刘瑞国你听到了吗？我建议这个可以算工伤，补偿就是全公司一个月来做一次大保健。

爱因斯坦的相对论在保健这件事上能得到充分的体现。技师一丝不苟地按了我一个小时，我躺着感觉只过了五分钟。



到了艾灸环节，技师拿了几个艾灸盒进来，套在了我的肩颈，说是二十分钟后就差不多ok了。艾灸没有任何感觉，就感觉时不时有艾草的烟熏气飘来，感觉自己像是一块过年待熏的腊肉。

总体按得也比较不错。其他服务基本为零（价格也不便宜啊！甚至连一杯茶都没有）算了，毕竟是在桐梓林，忍了。

TENfaceThai高空泰式按摩spa

体验人小助理

这家店是被同事刀架脖子上强制推荐去的，听说是按摩界的339，某红书上都吹爆了！



预约

我提前两小时预约了下午四点（等位永远是网红店的主题），三点四十刚到朗御楼下对方就打电话来确认我是否能准时到，准备派人下来接我，一种尊崇感瞬间上身，后来知道是因为上楼电梯必须要刷卡。

价格

178元（脚部按摩）

环境

很！泰！式！进门就是一股泰国扑面而来（很抽象，自行想象）装修风格是比较清爽的薄荷绿，很网红风，朋友圈九宫格女孩的秘密都在这里了。







朗御48楼将半个成都尽收眼底，视野好到感觉自己在度假。



甜品

芒果和糯米饭



服务

进来有服务员贴心地拎来拖鞋，随后一杯他们自己煮的姜茶送上，又甜又辣，算是马杀鸡的前奏了。店里的按摩师都是实打实从泰国远道而来的。



技师开始为我简单的清洗了脚，整个服务你只有选择力道的权利，剩下的都交给专业技师了。这是我的脚第一次享受到了理发店的待遇，脚底生风大概就是这样了。



其实之前在泰国体验过泰式按摩，可能是地方没找对，体验都很一般，感觉磨洋工一样在身上乱rua。

遇到一个能把每个穴位都按准的技师简直像是遇到了一位情投意合的恋人！如果有一天我怀疑自己是抖M，那一定就是现在按脚的时候，因为真的太爽了！！

她用一根小棍子在我脚底又刮又搓，彻底体验到被人戳脚底板是怎样一个又痛又爽的心情！



中途技师会用泰式中文问力度如何，很体贴入微。按摩的舒爽已经让我无暇欣赏窗外的高空美景了。里面整个环境非常安静温暖，我几近昏昏欲睡。

还简单地按摩了一下肩颈和头，感觉自己从头到脚都彻底通泰了！除了贵点，完全没缺点！

金足印象

体验人所长

第四家是成都铺天盖地的大保健品牌——金足印象，主打的是影院式足疗。



预约

提前了三小时打电话预约，客服小姐姐温柔坚定地告知我只能提前半小时预约，不得不订了个闹钟掐着点预定。

价格

75元

环境

这家的总体印象就是硬核！一踏进门槛，两位西装男中气十足得大喊“欢迎贵宾光临金足印象”，让人不得不怀疑他们是和一点点一个培训学校出来的。





房间是双人间，装潢还算新，和其他马杀鸡店不一样的是墙上多了一个投影仪。可以连网，网速慢得跟公司WiFi一样。



而且全程你会像摊煎饼一样被上翻下翻，是根本没办法看完一部电影的。还有一个bug，是没有单独的换鞋间，和一个大哥挨着在大厅沙发上穿袜子穿鞋，这种场合，谁脚臭谁尴尬。

小吃

这里着重想说一下，金足印象的免费小吃是真·硬核！面条！饺子！汤圆！现在的高物价之下，金足这样的按摩店朴实得就像生怕你过年回家饿着的外婆一样令人感动。





还有茶坊标配的大杯花茶苦荞菊花茶，还送了一盘切好的橙子。

服务

技师力度手法都不错，全程发挥都很稳定。技师看眼色也会贴心问你是不是太重了然后调整力度。按完脚按背之前也用沐浴露洗了手再上手，细节满分。



按脚的精油要收费，贫穷如你我可以不用管，直接选择免费的按摩膏。技师开始按之前会刷卡，按摩还剩五分钟的时候就会有广播提醒，比技师自己计时更科学，保证了按摩时长。

按完感觉是任督二脉都打开了，按摩结束后还会给你半小时躺在房间的休息时间，这点时间你可以慢慢吃硬核的晚饭。

经过细致地对比，我们认为

按得舒服排行榜

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TENfaceThai高空泰式按摩>金足印象

>常乐足道>李旭珍按摩馆

性价比排行榜

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金足印象>TENfaceThai高空泰式按摩

>李旭珍按摩馆>常乐足道



写到末尾，小助理不禁想起大学时第一次做马杀鸡的故事，当时一位手劲过人的嬢嬢掰着我的肩对我说“妹妹，你们这么年轻还是不要来做推拿这些啊。”

我以为她是感慨我年轻的体魄不需要做保健，嬢嬢反手推平我的背补充道“这按摩是越按越舒服，是会上瘾的，哪天不按就会浑身难受，你这么年轻哪儿来那么多钱来享受哦。”

体验完这几家店，我只想说，那位嬢嬢您说得真对。

如果吃吃喝喝无法排解你生活的忧愁，那就努力搬砖，因为大保健办得到。

4、不知足者常乐的辩论

辩论“知足长乐”反方

1．不提倡“知足常乐”，即既不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。
2．提倡“知足常乐”对社会不利。
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
3．提倡“知足”对绝大部分个人不利。
可以保持个人的进取之心，拼搏前进之心。而且，个人对自身工作能力、学习水平、道德情操、精神修养的不“知足”，可以促进个人提高自身素质。
对方可能立论
1．缩小概念。提倡有选择的“知足常乐”，即只讲在某方面应提倡“知足常乐”，对另一些不应提倡的方面视而不见，不加以阐释。
2．偷换辩题。把知足常乐说成乐观的生活态度，即知足后还不放弃对事物的追求。
3．栽赃嫁祸。把现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象归为不知足之错。
4．强加修饰。给知足常乐强加“适度”、“有选择”等修饰，用“提倡适度的、有选择的知足常乐”来代替“提倡知足常乐”。
辩驳
1．指出对方缩小概念。从全面的角度并阐述现代社会不应提倡“知足常乐”。
2．清晰定义。“知足”是对现状感到满足，感到已经足够，自然就不会进一步追求什么。而“知好”是认为现状很好。但继续追求与“知好”并不矛盾。
3．明确逻辑。不知足不代表要去勾心斗角、尔虞我诈。而追求应用正当手段促成良性竞争，对于上述情况应用法律去规范竞争，而不应用“知足常乐”去扼杀竞争。
4．指出对方强加出自主观意愿的修饰，而不顾提倡后的实际效果。盲目认为社会对“知足常乐”有符合他们主观意愿的理解。

知足者未必常乐
常言道知足不辱，知足者常乐。于是乎，“知足”便成了一些人眼中的宝贵品质，事事以知足为荣不瘟不火。，难道处处都应该“知足”吗？恐怕并非如此吧，知足者也未必常乐呀！
古时候，中国人总是以“圣人之邦”自居，惟我独尊，于是乎，幅员辽阔、地大物博、物阜民主、人杰地灵……只要一说起中国，诸多溢美之词纷至沓来，真可谓知足之至了。大清乾隆年间，英国大使拜见乾隆皇帝，请求以西洋珍品换取天国神技。但不足百年，英国成为西方大帝国，用洋枪火炮打开了中国的大门。万园之园中的一场洗劫、一把大火，似乎也烧醒了几位“知足者”的美梦。也就是在鸦片,三个英国军官对他的部下说“哈哈，中国人，太懒了，他们发明了火药，便去睡觉了。现在，我们的火枪里，装的正是中国人发明的火药啊！”大家想一想，知足者还能常乐吗？严酷的事实告诉我们，知足者未必能常乐。
那么，不知足的人呢？他们恰恰用自己的行动，从反面告诉世人知足者未必常乐。
科学精神，就是一种不断进取的精神。一个科学家，最应具备的一种基本素质便是“不知足。”如量子力学创立者之一的薛定谔，一生都在不懈求索，不断进取，他曾在一年之间发表数十篇学术论文，不断提出新观点。又如20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦，更是从不满足，不断研究思考，在提出狭义的相对论后不久，又进一步提出了广义相对论，使人类科学向前迈出了一大步。同样，如果不是历代那些科学家、文学家、艺术家等杰出人物的不知足，哪里会有今天中华民族乃至全世界的灿烂文明？可见，不知足才能乐，知足者未必常乐。
人，总是要向更高目标攀登的，这也就是人往高处走吧。高考之后接受高等教育，是我们每一个高中学生的心愿，而考入一所理想的大学，又是我们梦寐以求的。定下更高目标，才能有更大的动力。如果考上大学就知足，也一定会造成终生的懊悔。
知足者未必常乐。还犹豫什么？同学们，快快振作起来，向着理想，学吧，不要有一点成绩就知足!

1反驳
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐。
2回复反驳
古人有句话叫知足常乐,虽然有一定的道理,在目前日益发展的社会是不适应的.知足常乐,即对自己目前的现状满意而不进一步的发展自己.当今的社会是竞争的社会,竞争无时无刻不在,也没有永远的铁饭碗.如果只仅仅满足于现状的,而不谋求发展,有可能就有失业的可能,甚至连饭碗都保不住.不知足常乐,不断的发展提高自己,才是真理.比如说有两个人,有同样的收入,一个知足常乐,安安稳稳过生活,另一个则不知足常乐,利用余力去学习,提高,职位不断升高,收入也提高,过的就比前一个好.,我们都要树立这种不知足常乐的精神,才能在竞争中立于不败之地
3回复反驳
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。所以我方的观点是不知足常乐古话说的好——知足常乐，古人话语中的糟粕我们也能听的出来，也正因为古人怀着一种知足常乐的心态来面对事物，便有了几千年的封建社会得不到改善的事实当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。
4回复反驳
知足常乐常乐便是所谓的满足于现状，而更可以从社会进步的角度来反映出知足常乐这种心态的偏差，所谓不进则退，我国这个正在快速发展的国家难道应该收手不干？等着落后挨打是啊,发展中国家为什么贫穷,发达国家为什么富裕,除了各方面的原因之外,还与国家的观点不同.我们不否认一些发展中国家也在发展自己,摆脱贫穷,但也有一部分的发展中国家知足常乐,国民收入一直没什么上升.再看我国,从新中国成立以来,国家领导人不知足常乐,虽然已经成立了新中国,经济还是瘫痪状态,于是提出的就是一经济建设为中心,不断的发展,我国的财政收入才会不断增加,我国的综合国力也在不断增强,再看日本,东亚一个小小的岛国,以前也是受压迫的,他们的精神很好,不知足常乐,进行明智维新,综合国力迅速上升,成为世界强国对啊，博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐要说明现代社会的一些勾心斗角，尔虞我诈的现象并不是不知足之错～～
人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。
就爱因斯坦的问题,我想对方辩友是理解错了.所谓"常乐",不是说一直都快乐.
当世人不承认爱因斯坦的理论是,那一刻的确不乐,但不表示他一生就不乐啊.请问对方辩友又能举出多少他的不乐呢?他的不知足给他的是精神支持,有怎会不乐一生呢?请对方辩友不要一叶障目啊
贪官污吏也只能算是贪心,贪心带有贬义,你所理解的不知足只是片面的从不好的方面去看,我们应该从积极的方面来看,对待学习不知足,努力学习提高成绩;对待生活不知足,认真工作提高生活质量;只有不知足,不断的追求更好,我们的生活才能更加丰富多彩,我们的社会也才会不断发展,进步
5回复反驳
我方认为，现代社会不应提倡知足常乐。这是因为，知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取，提倡知足常乐，必会给现代社会带来种种弊端，且带来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。下面，我将从物质和精神这两个方面来具体阐述我方观点。
提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
提倡知足常乐，必会导致1，人的生产积极性的降低；2，人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低；3，人对推动生产力的创新的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对现状满足了，人们在许多直接影响着社会物质文明发展的行为上都产生了不思进取的态度，工作不努力了，问题不解决了，创造办不到了。
，提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。
提倡知足常乐，却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果1，人的精神营养摄取量的降低；2，人执行道德准则的严格程度的降低；3，人提高情操品行的投入程度的降低。也就是说，因为知足了，也即对线装满足了，人们在许多直接影响着社会精神文明发展的行为上产生了不思进取的态度，书不读了，坏品行不约束了，好品行不追求了。
6回复反驳
对方辩手，你撇开了中国的国情。是无谓的空谈。
就现实而言我们就是需要一种不知足的欲望去不断探索，未来的日子也就会来越来越好。
如果80年代人们满足当时的现状，那么一百年后我们的生活还是停留在坐人力三轮车。
7回复反驳
知足常乐并不是安于现状,不知足就是贪婪...
8回复反驳
知足常乐不等同于安于现状，不思进取，固步自封，而是对现在的收获充分珍惜，对目前的成果充分享受，是对现有的潜力充分发掘`
参考资料
http://zhidao.baidu.com/question/40789867.html?si=2

http://zhidao.baidu.com/question/7921568.html?si=5

http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10&word=%C8%CB%D3%A6%B8%C3%D6%AA%D7%E3%B1%E7%C2%DB%C8%FC&fr=wwwt

http://ks.cn.yahoo.com/question/1307040200521.html
祝你辩论成功！！
〔TOP9〕史星遥(644287911)20:25:39
不知足者常乐辩词
悬赏分15-解决时间2007-10-2716:13
我们在很多的时候要知足者常乐，知足者常乐是中华民蔟的美好传统，许多的古人可以说明这有点呀
1、鲁迅有一句名言“不满是向上的车轮”。
2、"不知足者常乐'表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从而推动社会的发展.坚持正确的价值观.我们要坚持正确的价值观,发挥正确的导向作用.
3、社会是在不断快速发展的,我们的知识的步伐也要跟的上社会潮流.例如我们要在知识的了解上要不知足,因为认识要不断深化,扩展和向前推移.一项正确的认识,尤其是对复杂事物的正确认识,需要再实践基础上经过反复的认识才形成,是一个又浅至深,由比较深刻到更为深刻的过程,是一个不断修改,增添新的认识的过程,对我国所有制结构的认识,就体现了不断深化,扩展和向前推移,是不断研究新问题,新经验,提出新结论的过程.所以在认识上面要不知足,社会才能不断发展,国家才能富强,人民才能常乐.
4、人类的发展史证明，当人们看到天空，最初想到用望远镜遥望天际，进而用宇宙飞船在太空游，用无线电信号进行星球对话。当人们看到足下的土地，建立茅棚小屋，进而创造出无数雄伟壮观的建筑。创造了金字塔、万里长城这样的世间伟迹。正是由于人类的不知足才使世界变得如此包罗万象，美丽斑斓。
当今世界行进步伐如此之快，人类不可能一劳永逸，这就更需要我们有不知足的精神。
不知足之所以常乐还缘于以下两点。
一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同样的艰苦的条件下，有的人一蹶不振，有的人却奋起，因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人，会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。
二是成才之道和求知之道。博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子，读书破万卷的杜甫，马背书馆的顾炎武，正是由于他们对知识的不知足，才有了成就，才会有爱因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗？所以我方的观点是不知足常乐。

们常说“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。我却认为在人类社会不断发展中，只有不知足者才会常乐。
物质生活上要想常乐就必须“不知足”。试想，如果原始人对生活都那么知足，就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有？如果人们都有满足于现状，油灯就不会被电灯代替，折扇也不会被电扇代替，更不会出现代替畜力的汽车，生活得不到改善，社会将停滞不前，快乐从何而来？人类的文明与进步从何而来？可见，知足者不常乐。恰恰相反，正是有了不知足的精神，才促进了生产力的发展；促进了科技的进步，促进了社会财富的日益积累；促进了人类文明的不断飞跃，使得人们常乐！
对于人生的奋斗目标，则更是不知足者常乐。高尔基说过“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。”一个不断进取的人在工作、学习上永不知足，才能不断前进，取得成就，才能成为一个对社会有益的人。而这些，不都是一个人真正常乐的基本条件吗？不知足的精神，这无形的动力，推动人类进步，推动文明前进，推动社会发展，使每个不知足者常乐。，不知足者常乐，并不是对成功不予肯定，也不是说让人对私利贪得无厌，而是指不满足现有成绩，不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的，知足而不求发展，就会被淘汰。
只有不知足，才会发展、进步，才会适应自然，才会常乐！

古语有云“知足常乐。”有了足矣，何需更多。虽然千年古训时常萦绕耳际，但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安于现状，是甘于平庸；而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前，才能时时鞭策警示自己，不断进取，不断收获。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借酒消愁，以醉为乐。那酒醒之后呢？又将陷入无边无际的忧愁中……知足者，乐一时矣。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”，不知足者，常乐也。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山，看到的将是有限的鲁地，怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底，心胸无比宽阔呢？不知足，是一股挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。
“满招损，谦得益。”秦始皇的一统中国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘若总是知足，今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的，尽管有坎坷有风雨，但我们总是在往前不断走着，败而无憾。世间，没有哪项伟绩会从天而降，没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”只有怀揣一颗不知足的心，不懈追求，才得以常乐。
贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳，耐得半宵寒”。正因为不知足，才百倦不殆地长期磨练，才有了千古绝唱，传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足，才不断地钻研，成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练，仅仅加快了1秒多。对于知足者，这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步，不要熄灭前进的灯火。沧海桑田，世事变迁，山外更有山，楼外还有楼，只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。
知足者,目光短浅；知足者,固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗？正是这种“知足”铸成了大错。人生，只有不知足，才能超越；灵魂，只有不知足，才能达到一个高度，进入一种境界。
前面是一片未知的空间，不知足者，常乐，常乐者，不知足。
参考资料http://zhidao.baidu.com/question/25602194.html本回答被提问者采纳

5、冬天经常泡脚对人体有好处吗？

冬天泡脚对身体有哪些好处？专家讲了3点，听完真是出乎意料

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6、足疗店名字都是有哪些？