辟邪剑谱和葵花宝典,辟邪剑谱与葵花宝典哪个厉害
1、辟邪剑谱和葵花宝典有些什么区别么??
都知道拜金庸老先生所赐，《辟邪剑法》和《葵花宝典》是两本绝世秘籍。其辟邪剑法代表人物林平之，岳不群等。葵花宝典代表人物之一东方不败。这两本武功秘籍可谓是比金老先生的笑傲江湖，名声过犹不及。以致到如今也是我们闲暇之时，相互讨论的一个话题。下面我们就来探讨一下辟邪剑法和葵花宝典的相同之处和不同之处。
谈起这两部武林绝学，我们又不得不说，这两部绝学是同根所生。辟邪剑谱是林远图，从葵花宝典残篇中悟出来的剑法。一来从不外传，二来使用此剑法，个个动作迅捷诡异，外间无人得知及招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图原本将辟邪剑谱写在自己的家下上，可是他的曾孙林平之为了防止被人发现，讲家下社会辟邪剑谱就此失传。
都知道辟邪剑法需要先自宫才能练习。辟邪剑谱是葵花宝典的另一个传世版本。当年莆田少林寺发现宝典泄密以后，派了一个和尚去谴责华山的弟子，不料这和尚太聪明，看了那一本记录不全的葵花宝典后，于是动了还俗的心思，这个和尚就是渡元禅师，后来这个和尚改名换号，叫林远图（上面说过）。创立了辟邪剑法。
再来说说葵花宝典，辟邪剑谱作为葵花宝典的衍生绝学（残篇）。葵花宝典是一位太监所创作，至于这样的高手，为什么在皇宫中做太监，我们都不知道。后来葵花宝典流传到民间，青田少林寺。而渡远禅师的师父红叶禅师很有可能就是《葵花宝典》的创作者！红叶禅师自己声称，《葵花宝典》是300年前皇宫里一位宦官所著。（我认为葵花宝典，是300年前皇宫流传下来的是经过几宦官传承，后经红叶禅师自己糅合所创）。
从上面所述，我们知道了大概的人物关系和这两本武林秘籍的来历。辟邪剑法只不过是葵花宝典的衍生剑谱！所以辟邪剑法和葵花宝典算是一样的，而且都需要自宫（勇气可嘉）。
最早金老先生说葵花宝典是男女合创，男名有一字葵，女名有一字花，后因事情反目成仇。各创出半部葵花宝典也是相互克制。后来也被分为两半，并且和早期小说里面葵花宝典和华山派的紫霞功有着密切的关系。后来金老先生修订小说以后，才改为宦官所创；并且葵花宝典的原本被红叶大师烧毁，日月神教中的残本也被任我行毁掉！
2、《辟邪剑法》和《葵花宝典》到底是不同一部武功秘籍？
这两部秘籍是同一个，所修炼的武功是一样的，都是需要自宫的，练起来比较快，只不过名字被改了。3、《辟邪剑谱》和《葵花宝典》有什么关系吗
《辟邪剑谱》是《葵花宝典》的分支，是渡元禅师从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法。
但这《辟邪剑谱》一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图原本将辟邪剑谱写在自己的袈裟上可是他的曾孙林平之为防止被人发现而将袈裟烧毁，辟邪剑谱也就此失传。
扩展资料
辟邪剑法是金庸武侠小说《笑傲江湖》的武功秘籍，需先自宫才能练习。辟邪剑谱是《葵花宝典》的另一个传世版本。
福建少林寺的和尚渡元奉命前往华山讨要宝典残本，岳、蔡二人直承不讳，两人并向渡元禅师请教宝典残本里面的武学，认为渡元禅师为红叶禅师高徒，必有蒙红叶禅师传授宝典里面武学。
而渡元靠自身领悟力解释一番。凭著记忆将自己领悟到的记下写於袈裟之上，自创出七十二路辟邪剑法，後来也不回福建少林寺，还俗并自称为林远图，开设镖局。
方证大师认为当时岳蔡二人所记的，本已不多，经过这麼一转述，不免又打了折扣。他们的手录本残缺不全，本上所录，只怕还不及林远图所悟。
参考资料百度百科葵花宝典 百度百科辟邪剑谱
4、葵花宝典与辟邪剑谱的关系与区别
《辟邪剑谱》是林远图根据《葵花宝典》残本所悟，自创的一套剑法，两者系出同源。
《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中最强的武功秘籍。全书是以内功为主。《辟邪剑谱》是林远图根据《葵花宝典》残本所悟，自创的一套剑法。
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辟邪剑谱来从不外传，使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图原本将辟邪剑谱写在自己的袈裟上，可是他的曾孙林平之为防止被人发现而将袈裟烧毁，辟邪剑谱也就此失传。
以上内容参考百度百科-葵花宝典
以上内容参考百度百科-辟邪剑谱
5、葵花宝典和辟邪剑法相比，有哪些区别？
要说不同的大概就是葵花宝典是用针的，而辟邪剑法是用剑的。而且辟邪剑法是在葵花宝典的基础上脱离出来的，威力应该是没有葵花宝典的大，而且辟邪剑法是用剑的，有一定局限度，二葵花宝典却没有这个局限。6、辟邪剑谱和葵花宝典有什么关系
要说辟邪剑法，就要从《葵花宝典》谈起。《葵花宝典》是一位宦官所作。这样一位大高手，为什麽在皇宫中做太监，那是谁也不知道。至於宝典中所载的武功，却是精深之极，三百多年来，始终无一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建莆田少林寺下院所得。其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他的武功悟性，该当练成宝典上所载武功才是。
但他研究多年，直到逝世，始终没有起始练宝典中的武功。
一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客，偷看到《葵花宝典》。其时匆匆之际，二人不及阅遍全书，当下二人分读，一人读一半，后来回到华山，共同叁悟研讨。不料二人将书中功夫一加印证，竟然牛头不对马嘴，全然合不上来。二人都深信对方读错了书，只有自己所记的才是对的。华山的剑气二宗之分由此而起。
红叶禅师不久发现此事，他知道这部宝典所载武学不仅博大精深，且蒹凶险之极。这最难的还是第一关，只消第一关能打通，到后来也没什麽。第一关只要有半点岔差，立时非死即伤。红叶当下派遣得意弟子渡元禅师前往华山，劝论岳蔡二位，不可修习宝典中的武学。
渡元禅师上得华山，岳蔡二人对他好生相敬，承认私阅《葵花宝典》，一面深致歉意，一面却以经中所载武学向他请教。殊不知渡元虽是红叶的得意弟子，宝典中的武学却未蒙传授。当下渡元禅师并不点明，听他们背诵经文，随口加以解释，心中却暗自记下。渡元禅师武功本极高明，又是绝顶机智之人，听到一句经文，便己意演绎几句，居然也说来头头是道。
不过岳蔡二人所记的本已不多，经过这麽一转述，不免又打了折扣。渡元禅师在华山上住了八日，这才作别，但从此却也没再回到莆田少林寺去。不久红叶禅师就收到渡元禅师的一通书信，说道他凡心难抑，决意还俗，无面目再见师父云云。
由於这一件事，华山派弟子偷窥《葵花宝典》之事也流传於外。
过不多时，魔教十长老来攻华山，在华山脚下一场大战。魔教十长老多身受重伤，大败而去。但岳肃和蔡子峰两人均在这一役中毙命，而二人所录《葵花宝典》也被魔教夺了去。
渡元禅师还俗之后，复了原姓，将法名颠倒过来取名远图，娶妻生子，创立镖局，在江湖上轰轰烈烈干了一番事业。
莆田少林寺的红叶禅师园寂之时，召集门人弟子，说明这部宝典的前因后果，便即将其投如炉中火化。红叶说这部武学秘笈精妙奥妙，但其中许多关键之处，当年的撰作人并未能妥为叁通解透，留下的难题太多。尤其是第一关难过，不但难过，简直是不能过不可过，流传后世，实非武林之福。
林远图的辟邪剑法，是从《葵花宝典》残篇中悟出的武功，两者系出同源。辟邪剑法有七十二路，但一来从不外传，二来使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，外间无人得知其招法的名目，只知道其招式乃匪夷所思。林远图所自录的《辟邪剑谱》加了许多自己的解释，故较魔教所藏的《葵花宝典》易入门，但少了些内容。