宣纸背景,仿古宣纸底纹素材

1、学校规定的对联制作用纸是宣纸，使用白宣纸还是红宣纸？

这个倒是无所谓，但是要看是什么内容了，要是春联的话，最好还是用红洒金之类的，其他的用白色的宣纸就OK拉

2、《赠曾志》这首诗的写作背景

诗是在1969年写的，作者是陶铸，曾经是中共中央政治局常委、副总理。文革中曾任中央文革小组顾问。因为不从江青的要求对付邓小平，在1967年1月4日，江青、康生、陈伯达突然在接见“武汉赴广州专揪王任重革命造反团”时宣布：陶铸是“刘、邓路线”的忠实执行者，“中国最大的保皇派”，要“发动群众”，“揪出来”。立即，“打倒陶铸！”的标语、传单布满全国。陶铸很快失去了人身自由，被单独幽禁于北京旁卐字廊住所。在1967年至1969年两年多的圈禁中，陶铸作为一名诗人，在磨难中留下了宝贵的诗篇。
1969年10月，林彪下达一号通令，陶铸押往合肥，被迫与曾志分离。43天后，陶铸在合肥死去。而这首诗是他冤狱，在狱中和妻子分离的时候写下的，感慨当时政治上的混乱，人身的冤屈，家庭分离的痛苦。本回答被提问者采纳

3、阅读《被岁月覆盖的诺言》选段回答8—10题

积累和使用（25）
（3分）完全纠正一个单词，加点字注音（）
A.栈桥（建）狩猎（寿）的爬行（sǒnɡ迂回几乎）的
B.呜咽（YE）诅咒（zhǔ）不同（jiǒnɡ）
C.不恰当的（迅）线代（hánɡ）千山万壑（他）
D.凫水（富）的涟漪（YI）所含的雪路人（zǎi）
2。（3）下列词语中，没有错别字（下）
A.停止诡刺，然后回到
B.辐射坏消息藏污纳垢
C.能力的制裁改变年轻现场<BR/D.知识渊博的大声丰富多彩
3。（3）下列各句中加一些字使用的是正确的（）
A.母亲几次在抽屉里一遍又一遍，但没有发现自己的身份证。
B.必要的步骤不仅从消极的方面区分去跳犯罪嫌疑人，还从积极的方面建设的新学说，启迪新发明的基本条件。
C.我的脸在人群中，虽然没有显赫的家庭背景，但我有一双手和一个不屈的心。
D.面对公安机关的审讯，犯罪分子坚决和不屈的希望，拒绝承认自己的人室抢劫罪。
4。（3）以下与一个不正确的（）
A.诸葛亮-七擒孟获（“三国演义”的浪漫）B.作用-拉下来柳树（“水浒传”中的著名人物和情节）
C.格列佛-走遍飞岛网格（“格列佛游记”）D.猪-二战二郎神（“西游记”）
5。（3）下面的句子是（）
A.好的作品经常留在我们的心中深刻和美丽的语言能力问题。
B.积累的基础上创造的创建积累的飞跃。
C.在生活中会遇到很多困难，总是有准备的人，有能力克服各种困难，但也勇敢地面对困难。
D.开业，诗人推出无处不在，我们听到的雨景，看到下雨产品下雨的味道。
6。（3）在下列情况下，女儿最体面的答案（）
情况下，经常与母亲的女儿说：“你不希望进行通信的笔友，我的母亲是笔友怕你是坏人欺骗，但也怕你分心耽误学习。“
A.通讯自由是我的权利，你会不会让我与笔友通信是非法的。
B.我求求你不唠叨，我会沟通笔友希望。
C.谢谢你，妈妈，我会留意你的警告，但我与笔友交流，除了思想的交流，更重要的是，，练笔您的理解和允许我这样做。
好了，我不能与他们沟通，但我给他们发送短信或电话总可以吧。
7。（7）按文本原件，以填充的空白。
（1），百草丰茂。（曹操“观沧海”）
（2）结庐在人境。（陶渊明“饮酒（五）”）
（3），赢得生前身后名。（吉“破阵子陈同抚了抚字发送”）
（4）桶折叠狩猎。（刘石潭记“）
（5），空闲的敲棋子落灯花。（赵诗显示大约乘客的）
（6）使至塞上”诗人王维生动的油墨的特点独特的，超出了的长城一句
壮丽的景色。

阅读（45）
（a）改为“口技”选段，回答8-10题（8分）
但是，不久之后，丈夫打呼噜的声音从女性击败的孩子，跳动停止。微闻到老鼠为索索盆的倾斜女性的梦想咳嗽。这意味着更少的舒适的客人，一点点骑马。
突然一喊，“火开始”，她的丈夫的尖叫，妇女也起到喊道。两个孩子齐哭了起来。俄而天上的人大呼，百千儿哭了，天上的狗？树皮。中间力拉塌下来的声音，流行的声音呼啸的寒风，齐百千;另一个文件夹百千帮助一声，的拖放房屋许栩声音抢夺的声音，飞溅的声音。应该在哪里有，无所不有。虽人有百手，手一百年手段，而不是它的一端;百人，魔族无法名称的第一个口。因此，所有的客人变色离席，奋袖出臂，两股的战斗，几欲先走。
突然问统治者，本集团必须完成环。撤出的画面，作为一个人，一张桌子，一把椅子，一问做到这一点。
8。（2）解释的文字加点的话。之间
（1）：（2）名称：
9。（4）下列句子翻译成现代的中国。
（1）的客人，这意味着更少的舒适，一点点骑马。

（2）突然问的统治者，群响毕绝。

10。（2）文章的结束帐户道具侧面对比口技艺术。

（b）改为“宣纸”，回答11-14题（10分）
宣纸
①在宣纸原产地-安徽泾县宣州政府唐代下，故名宣纸。的
②宣纸的制作方法有很大的不同，从一般纸张。在纸张的法律的一般系统是使用的造纸机纸浆瓷砖在线和形成薄的片材，干燥后卷成纸卷。宣纸是传统的手工焊接方法为干燥湿纸贴在墙上。正因为如此，米纸的性能的作为一般的纸是不一样的。
③，其特点宣纸吗？
④喷泉墨宣纸。落墨在宣纸上，将有一个“脂肪干”的效果。字或行的普通纸毛干，不会出现模糊的光环开放。宣纸头发干枯的原因墨水，水向四周散开，近圆形波的变化，结构的墨水掌握得当，我们可以得到的，丰富多彩的艺术的美妙滋味。
⑤宣纸的耐用性。宣纸的寿命至少1050，和普通纸大约两，三百年，由于自然老化和损坏。新闻纸的“寿命”更短，五，六年后，它会变黄，发脆。因此，宣纸被认为是“老寿星”的纸。
⑥宣纸耐用性有密切的关系，它的pH值。据测定，绝大多数宣纸pH值约为8.3，碱性状态。碱，因为宣纸，使得它能够抵御酸性气体的侵蚀，空气纸纤维不易发生化学变化，也不太容易出现颜色发黄，纸的强度和耐久性远远超过普通纸，宣纸下降。
⑦宣纸变形抗力的宣纸可以与自然环境的变化适当地伸出或缩回。它是不怕皱擦，可以重新框架，，即使折叠擦了很多次，一次陷害能够光洁如新。
（有改动）选定的文本
11。（2）的水稻纸纸的性能是由于。

12。（3），其中包括宣纸吗？

13。（2）指出下列句子描述。
宣纸的寿命至少为1050，普通纸大约两，三百年是由于自然老化和损坏。
（）（）
14。（3分）为什么宣纸远远超过普通纸的耐用性？

（C）读“爱的盲道上”，回答15至19题（14分）的
盲目的公路爱情
①工作时，我看到同事方车辆移动的自行车停在校门口的人行道上。我走过去，和她一招。
②我说：“我的车没有这样一个烂摊子，真难看。”她微笑着对我说：“那是次要的，主要占用的盲道这些车。”我不好意思的脸都涨红了，说：“你看我，多么的无知。”
③方说，其实，我来自无知。视觉两年前，我的女儿是一个急剧下降，到医院一检查，医生说她的视网膜上的问题，让我充分的心理准备。我不明白，问为什么做充分的心理准备。医生说，你的女儿可能是盲目的。我听到差点晕过去。我恳求医生说，我的女儿只有两岁，没有眼睛怎么行！医生啊，我求求你把我的眼睛，我的女儿。那一段时间，我暗自自己的决定，以及充足的准备。为了适应失明以后的生活中，没有人在家的时候，我开始闲置的眼睛，拖地抹桌子，做饭，打扫卫生。每天下班后，我闭上了眼睛，沿回家的路盲。这路盲，所以它是两块砖宽，8条砖上。开始的时候，我去说什么步骤不允许两块砖头绊脚的脚。在回家的路上，一块石头绊倒了我的车遇到了我，我要打开他们的眼睛瞅瞅呀，想到有一天我会完全生活在黑暗中，我不打电话给自己的眼睛睁得大大的。后来，我去相亲的道路上熟悉的竞走知道那八个酒吧。我很高兴他们终于可以一个百分点-G盲目的。正是在这个时候，我女儿的眼睛，居然奇迹般的好。晚上，我们走在大街上，我让她解开她的围巾遮住了我的眼睛，我想给他们的父亲和女儿表演走盲道。因此，我已成功地走到家门前。解开围巾，我看见走在她身后的丈夫和女儿痛哭成为了雷人而-你说，在道路上的盲道，痛苦的泪水诱惑的故事，如果这个最苦的地球多利安至少畅通不能保证，那不是我们看见了耻辱！
（4）同方讲述的故事，我开始专注深情地一块“世界上最苦的路，国内和国外的江南塞北......
⑤我打招呼平稳盲道，我弯腰捡起盲道阻碍踏在石头上的。有时候，我走，我告诉自己：嘿，闭上你的眼睛，你试试回去的路盲，虽然我的脚不承认八条，戈和脚，真正的瞬间从脚到心的感觉，我知道，有一个小姐已经深深植根在我的生活中。疼痛和爱情的纠结，和我心中的压迫，促进我个人
⑥。放心地延长他们的一块狭窄的道路，我感谢你。
（选定的文字有改动）
15。（2）写出②段加点的“无知”这个词的含义文本。

16。（4）医生为什么让方做足够的心理准备吗？方自己的“决定”和“准备”又是什么呢？

17。（3分）方去盲目的路演结束后，她的丈夫和她的女儿为什么哭成了雷人尔？

18。⑤段画线句（3）文章“痛与爱纠结着，压迫我的心，刺痛了我个人而言，”我们应该如何理解？（压迫：指的是身体的一部分压力。个人：个人经验，努力实施）。

19。（2）这篇文章的标题是“盲目的爱情之路”，阅读全文后，你谈论“爱”的称号是指这两种爱。

（四）阅读“头”。回答20-23题（13分）
头
①站稳脚跟朝前，挺拔的胸部，调整焦距，让我们的眼睛平，为。有序的支配不会让你弯腰给慈善机构想向你保证，弱不会让你嚣张。面对世界，面对别人的，我们希望，在面对自己的领导！
②面对权贵，富翁，名人，如果我们正在寻找和眯着眼看东西，梅笑了，等待的青睐等待的礼物，它正在等待施舍。底部的图像贬义的，丧失尊严，灵魂的降价。
③面对弱者，穷人，波诺，如果我们老虎的脸，盯着应该笑，或不屑，或呼来喝去，或者他们的独裁专制，它可以俯瞰。俯瞰着是缺乏了解嚣张跋扈的，，是不合情理不合理的，践踏的尊严欺负。
④因此，我们要平视！
⑤头是不是与客观的颜色，是无视功利的公正，简单地抛弃杂念。头端弯曲的镜子是一个没有污染的竹子。作家萧伯纳曾经到苏联访问一个小女孩，在街头会面，并和她一起玩。临别时，萧伯纳对女孩说：“回去告诉你妈，与世界著名的作家萧伯纳和你玩。”没想到，小女孩了解到他的语气说：“你回去告诉你妈，和你一起玩的苏联著名的小女孩卡佳的女孩纯净的世界，而不是身份的层次结构，高的地位，她是很容易做头。
⑥出生是平等的，刚刚收购导致的差异，但这些差异不能成为不平等的人的一个原因。美国已故总统亚伯拉罕·林肯1天，路边一个破旧的黑老乞丐的蝴蝶结，林肯一丝不苟地向他致敬的回报。一行总统的行为表示不解，林肯说：“即使是一个乞丐，我不会让他觉得我是一个有礼貌的人。”不仅不能歧视别人提升自己，但会降低自己的人格。即使在高的位置，非常有名，而且还可以不要忘了头。
⑦是不容易的，但做头，端庄正直的心需要爱，纯洁高尚的，广泛而深刻的共识程度，准确，合理。
⑧面对世界，我们希望水平的国家之间的平等对待，将有一个和平的世界，平视面对别人的，我们看一下人与人之间的平等，为了创造一个和谐，幸福的环境，面临的自我，我们要平视，不仅不会有，而不是自嘲自质朴，不自亢，不骄傲，为了保持心理健康和平衡。

20。（所选的文章有较大的变化）（2）请写这篇文章的中心论点。

21（4分）⑤画线部分使用这两种论证方法？证明什么原因？

22。（4）如何做头？

BR/>
23。（3分）的文本反对派的“看”是有特定的含义，但在现实生活中，我们做了多用“仰视”，以表示尊重和钦佩，请仿照“下面的例子，“我们不期待了......，我们期待...“句子写一个句子。
[举例]我们不看的强大，霸气，我们期待的人民公仆，全心全意。

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作文（50分）
24。选择其中之一，从以下两个问题的文章。句子润色
（1）论文写作....../>生活中，我们经常会听到或看到，在不经意间发生安慰，劝勉，鼓励的话，一个著名的...我们年轻而敏感的弦问抗拒。
请写一篇文章，标题“让我眉毛一句。

要求：
①抄写在答题纸上书写纸的第一行（标题是现在还是空四格）中的标题
②风格的选择（诗歌，戏剧除外）
③不要套作，不得复制
④应不低于600字
⑤文本。在一个真正的人的姓名，学校名称。

（2）的物质组成
山腰的一个小村庄，村民们日常用水多年来一直从入口到村里有一口古井最近井水突然枯竭，村民们只好上下水。李老汉让他的三个儿子一个日化下山的水。
的第一天，大儿子起身早，并承担所有的负担桶，径直来到山脚下，麻烦，并从四个大桶装满家里，最后，在夕阳下。
第二天，第二个儿子携带4个空桶下山，借用朋友的房子先马一个马载体桶，中午过后，日本从两个侧面发送增值税充满。
的第三天，轮到第三个儿子的水提醒他的木柴在山顶看到的弹簧，这样的山地地形，通过的流量观察和周到响应的村民，移石挖沟，然后转移弹簧流经村，村民的痛苦是没有水的短缺。故事
至少给我们一些启示：你要不知疲倦地努力工作，想方设法提高效率，以便更好地履行其职责，致力于从根本上解决问题。
根据上述材料，选择的角度来看，写一篇文章。

要求：
①书面文章主旨必须从给定材料中提取，但不扩大的材料来写，写和改写，不要套作不抄袭
②立意自定义自我风格的选择（诗歌，戏剧除外），有权
③不少于600字的
④文中不得出现真实姓名，学校名称
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BR/>

哈尔滨市在2011年年初在高考的参考
语言成绩

说明：主观的答案只要类似的意思与参考答案的候选人可以是适当的，给分，考生的答案与参考答案不一致，但符合要求的主题和合理的，应酌情给分。

积累和利用（25分）（1-6题每题3分）1。C2。D3。B4。D5。B6等。?
7。（7分每空错字，漏字，添字空点）
（1）的森林行驶无噪音（2）（3）获得了国王的世界事务中的闪烁（4）可见（5）一些做不是通过半夜（6）烟雾在沙漠中直河落日圆

（一），读（45分）阅读“口技”，回答8-10题（8分）
8。（2）（1）中：混合（2）名称：说
9。（4分）（1）客人听到这里，心情稍微放松，身体逐步只是坐着不动。
（2）突然醒木一拍，各种不同的声音全部消失。
10。（2）简单的精湛
（b）改为“宣纸”回答11-14题（10分）
11。（2）宣纸的生产方式有很大的不同，从普通纸
12。（3）宣纸喷泉油墨的耐久性和变形。
13。（2）比较列数字
14。（3）碱性的，因为宣纸，使得它能够抵御在空气中的酸性气体的侵蚀，其纸张纤维，不易发生化学变化，纸张也不太容易出现颜色发黄，强度下降，所以米纸的耐用性远远超过普通纸。
（三）阅读“爱的盲道上。回答15至19题（14分）
15。（2）没有注意到车占用的盲道，不自觉地主动帮助盲人的意识。（或未知方行驶的车辆的原因和意图）
十六，（4）如果党的女儿是真的瞎了，其他老师的女儿，芳和她的家人非常大的影响，所以医生让她做好了充分的心理准备。（或方老师的女儿可能是盲目的，医生怕到方老师可以不买得起到，所以医生让她做了“充分的心理准备”）方的“决定”，以把自己的眼睛到被捐赠给女儿。“准备就绪”的老师，以适应失明以后的生活中，闭眼，做家务，锻炼走盲道。
17。（3）方表演的父亲和女儿去相亲的道路，方决定让他们的女儿已经准备好了失明。他们是这样伟大而无私的母爱深深感动了，所以我流下了眼泪。
18。（3）换位思考的苦味和深层关怀的感情交织在一起，让我感觉压力，促使我去更深深体会到艰辛的盲人（残疾人）生活，更加努力地做更多的事情他们实际的东西。
19。（2）母爱，一个正常的人对盲人的爱（禁用）。
（四）阅读“头”。回答20-23题（13分）
20。（2）面对世界，面对别人，面对自己，我们要头（头）
21。（4）比喻论证的例子证明，证明没有颜色的客观头，是无视功利主义的正义简单地发誓分心。
22。（4）头，端庄正直的心，需要爱的纯洁和高尚的，广泛而深刻的共识，准确度和合理的。
23。（3）答案例如：我们不看掠夺性的新贵，我们期待到勤劳致富的企业家。
作文（50分）略

4、如何给字画装裱？

准备一块比画面要大的平面（要确保平滑、干净），在上面平铺你要装裱的字画，用喷壶均衡的把水喷洒在字画表面，只需适量（作用是让其平整），接着把浆糊用水稀释比例大概1：2（不能太稀也不能太稠），然后用排刷，以米字型的方向把稀释的浆糊水平涂在画面，尽量在涂抹的过程中让字画表面与桌面完全结合，不要留有气泡，这就是要使用米字型涂法的缘故了。然后把预先准备好的甲宣（宣纸的一种，质地比较厚），面积要求要比字画大2厘米左右的边框为宜，利用棕刷把甲宣压贴在字画表面，同样的不能留有气泡，但这时不能用米字型，只能从头到尾的方向去压贴。然后在甲宣的四条边上沾上少量的浆糊，在其中一边上夹上几张宽2、3厘米长5厘米以上的小纸条，接着把这张作品小心翼翼地取起，平压在比其大的墙上（建议是平滑的玻璃），用报纸压在作品上面，在隔着报纸用棕刷把画压平在墙上，不要留气泡，以免晾干后会起皱。最后把报纸取下，在之前贴了小纸条的地方往里面吹气，目的是让作品不要完全贴紧墙面，只需四边贴稳就行了，就这样等作品晾干就算完成了，大概一天后就可以把作品取下。

5、买宣纸怎么来分辨质量好坏呢？

宣纸鉴别常识-棉料好坏-生宣与熟宣-宣纸如何储藏-宣纸与书画纸的区别
●如何鉴别棉料宣纸好坏？
1：举起来，对着光看，纸的薄厚分布均匀与否
2：用毛笔沾些水滴在上面，看晕开的程度，通常不要太大，晕开的边几乎一样大小
3：轻轻卷起时不会有硬折痕的感觉
4：看生产宣纸的厂家，一般红星宣纸不会出现质量的问题
5：纸的棉性，好的宣纸会有一种布的感觉!
●生宣与熟宣的区别？
1：生宣纸吸水性能好，用来写书法和写意画！熟宣纸吸水性能差，常用来画工笔国画！
2：生宣比熟宣感略软
3：生宣吸水性较熟宣强
4：生宣为棉料，净皮，特皮系列宣，没有经过矶的加工，而熟宣恰恰相反
5：生宣适合书法，书画，国画，写意，山水，人物，花鸟；而熟宣适合工笔画
●宣纸品种一般介绍；
熟宣类：
泥金笺泥银笺
（主要产地为安徽泾县，只要是宣纸工艺厂，都可以出产泥金彩金笺，质量也穿插不齐，上品泥金笺，纸质光滑易上墨而不灰，配以焦墨，点之如漆为上品）
金潜纸（主要为工笔花鸟山水人物小楷，目前泾县无生产，货源为广东产和日本进口两种，但是两种价格相差几近一倍，当然质量也有显著的区别）
矾宣（矾宣以定制为佳，拉力强反复渲染而不起毛为上品，暂时没有代表的品牌，以红星矾宣质量较稳定）
半熟宣纸：
豆腐笺（豆腐水制作）
煮锤宣/水纹宣/虎皮笺/槟榔笺/（矾水胶质加工）
花粉笺/粉彩笺/（丝网印刷）
生宣类：
棉料净皮特皮（红星宣纸）
纤维宣（麻宣长纤维桑皮等）
●宣纸与书画纸区别
大多数人的概念是：宣纸是一种价格昂贵的高档书画用纸；书画纸是一种价格低廉的普通书画用纸；宣纸一般用来作书画创作；书画纸是书画初入门者的练习用纸。它们的共同点是具有吸墨性。宣纸与书画纸，虽有类似之处，但二者之间存在着本质的差别。
主要体现在四个方面：
一、原料成份；二、制作工艺；三、使用效果；四、保存时间。
区分为二：
一：肉眼分辨法：拿起纸，对着光亮透视，你会发现宣纸上面密布着云朵样的丝状物，这些丝状物，就是檀皮纤维；还能发现燎草的筋丝（一张纸上总能有8到10条2-3毫米长）。而龙须草制作的书画纸上不仅没有，相对而言，它表现得过于洁白。
二：着墨法：用笔把较淡、淡、较浓、浓的四种墨痕描于纸同一处，观察纸的受墨效果。如果是宣纸，它能清晰地显示笔痕与层次，而书画纸，在笔痕交叠处显得模糊，尤其吸附重、浓的墨汁后，纸张由于纤维度差，会因难以承受而断裂，人们在鉴别纸张时一般采用第一种方法；而专业人士往往采用两种认别方法。
●红星宣纸包装
红星牌宣纸是中国文房四宝行业及书画艺术界公认的名牌产品，一直引领着宣纸产业发展最先潮流，是宣纸乃至文房四宝整个行业争相模仿的对象。成为中国文房四宝行业中一支独秀的企业，是行业中唯一被认定为中国驰名商标的产品，也是一个将中华老字号、地理标志保护产品、非物质文化遗产等国家级荣誉尽揽一体的产品。为充分彰显名牌文化产品的特色，进一步区别于普通产品，该公司此次联系高校推出的“换装”行动，对宣纸包装进行的一次革命性改变与提升。主要内容为融入红星商标及与商标、历史、文化等方面的元素，将红星宣纸中的类别以颜色进行区分，较为直观地了解宣纸的品种及相关的背景文化，既有雍容大气的视觉，也显示出公司“普及宣纸知识、传播宣纸文化”的良苦用心。
●红星宣纸怎么储藏？
1：宣纸的防潮：宣纸生宣的特点是吸水性非常好，所以我们存放宣纸的时候注意房间一定要干燥，通风性一定要好，可以放在房间的高处，用软纸包好即可，新买的宣纸应该除去外包装，外包装为牛皮纸，内有一层防水胶质，这样子不利于宣纸透气，久放易霉变。用其他的软纸，譬如报纸类即可，勿用含胶质的袋子包装。
2：宣纸的防虫：宣纸被称为千年寿纸，中途破损，大半是为虫而损坏，所有我们在保存的时候放几个樟脑丸；
3：另外注意：假如宣纸受潮了，不要对着太阳晒，我们应该解开宣纸的防潮纸，让他自然的把水份给蒸发了，如果日晒的话会影响宣纸的寿命和性能；

6、赏析富春山居图的创作背景,表现内容,艺术手法和文化价值

富春山居图鉴赏

一、背景介绍

《富春山居图》是元朝画家黄公望为好友无用师所绘的
作品，创作于
1347
年至
1350
年，以浙江富春江为背景，山
和水的布臵疏密有致，墨色浓淡干湿并用，用墨秀润淡雅，
但气度不凡、极富变化，是黄公望的代表作，被后世赞誉为
“画中之兰亭”
。

此画作非一气呵成，黄公望在题跋提到这幅画从至正
7
年一直画到至正
10
年，他会随身带着依兴致添加笔墨，反
复画了好几年，使其前段和后段不尽相同。

明朝末年，
《富春山居图》原为董其昌收藏，后几经辗
转流离，传至收藏家吴洪裕手中。吴洪裕对其痴迷到决定死
前焚图殉葬，是其侄子火中取画，才救下了这幅绝世佳品。
但画卷从此成残卷，焚成两截。前段较小，因画中正好有一
山一水一丘一壑之景，定名为“剩山图”
，流落民间；后段
画幅较长，现通称为“无用师卷”
，后被清廷收藏。

1933
年，为避日军战火浩劫，
“无用师卷”随故宫重要
文物南迁，
15
年辗转过四川、贵州、南京等多地，最终被运
至台湾，藏于台北故宫博物院。

而“剩山图”也在几经流沛后，于
1956
年走进浙江省
博物馆，成为该馆半个世纪以来的“镇馆之宝”
。

二、艺术价值

首先，中国绘画史上有两大高峰，一个是宋代，一个是
元代。元代是中国传统文人画的一个成熟期，以《富春山居
图》为代表的传统人文画对后代明清山水画主流影响非常大；
另一方面，元代黄公望本身成就很大，
《富春山居图》是他
最经典的代表画作，同时其在历史上留存下来的作品并不多，
后世有艺术家将此画同王羲之的《兰亭序》相提并论，因此
这件作品无论是它本身的艺术价值，还是历史珍稀程度，都
是十分巨大的；此外，这件作品引起许多人关注，还在于它
所描绘的场景，有让人产生一种可居可游的感觉。

其次，在历史价值方面，
《富春山居图》是填补古代历
史空白的极好史料。
元朝重武轻文文人不受重视，
隐居南方，
黄公望是其中之一人，他经常与倪云林、王叔明、吴仲圭、
曹知白等大文人相聚，合作山水画，所以《富春山居图》的
创作其实是元朝社会士人文化群体、爱好艺术时代精神、名
士
缙
绅个人风格等历史背景的综合反映。

最后，在艺术价值上，通过《富春山居图》可以看到元
代蒙古文化对中原文化尤其是南方文化影响不大，南方士人
如黄公望仍继承著宋代传统本位文化，诗、文、书、画创作
仍然是他们的情趣。
《富春山居图》婉委地表达了元代文人
画家自甘隐逸、寓兴和平的心情，这就是《富春山居图》艺
术价值所在。

三、表现内容
该图卷长达两丈，描绘了富春桐庐山水，江水平静，峰峦起伏，点缀丛林亭舍，疏密相间，吸收了董巨披麻皴而更加简括，显示了深厚的笔墨功力。

清初画家恽寿平在赞赏此图时说：
“凡数十峰，
一峰一状，
数百树一树一态，
雄秀苍茫，变化极矣。
”这幅作品在元代山水画中确是一幅从真山真水中提炼概
括出来的杰作。历代文人都珍视这幅画。据记载，此图在明清两代，曾为许多人
收藏。明代成化年间为苏州著名画家沈周收藏，万历年间转归松江董其昌名下，
后又为宜兴吴正志所有。
吴正志传给他的儿子吴洪裕，
吴洪裕爱若至宝，
寝食与
共，临死前竟将此图投入火中，
“殉以为葬”幸而他的侄子吴子文从炉火中抢救
出来，但前面已经烧去了一些。吴家把第一节烧剩的部分裁割下来，从此，这一
图卷就分成了长短两段。

《富春山居图》为纸本水墨画，宽
33
厘米，长
636.9
厘米，是元代画坛宗
师、
“元四家”之首黄公望晚年的杰作，也是中国古代水墨山水画的巅峰之笔，
在中国传统山水画中所取得的艺术成就，可谓空前绝后，历代莫及。黄公望，字
子久，号一峰，工书法、通音律、善诗词，少有大志，青年有为，中年受人牵连
入狱，饱尝磨难，年过五旬隐居富春江畔，师法董源、巨然，潜心学习山水画，
出名时，已经是年过八旬的老翁了。

黄公望晚年久居富春江一带，
他经常身背行囊，
内置笔墨画具，
但见好景便
一一绘下，积累了大量丰富的山水素材。元至正七年（公元
1348
年）
，黄公望开
始创作这卷山水画名作，
通过长时间精巧的构思和数年埋头作画，
最终完成了这
幅堪称山水画最高境界的长卷——《富春山居图》
。这幅画长六米多，黄公望花
了三四年时间才得以完成。
《富春山居图》以长卷的形式，描绘了富春江两岸初
秋的秀丽景色，峰峦起伏，林木萧疏，浅水平滩，坡石沙洲。山石回旋辗转，丛
林散布于山下江畔，村落掩映在山谷林间。亭台渔舟、草木树石。小桥飞泉，景
随人迁，
令人目不暇接。
布局疏密有致，
变幻无穷，
以清润的笔墨、
简远的意境，
把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，
达到了
“山川浑厚，
草木华滋”
的境界，
好一派江南瑰丽的秋天景致。

黄公望用一种苍劲干练的笔墨技巧，
秀丽简远的笔风将富春江畔的景色书写
的酣畅淋漓。
他的用墨富于变化而不杂乱，
用笔随景物而变化。
画山用干笔擦出
大披麻皴，画树石用浓墨点染。笔势潇洒秀润，墨色透明凝重。用淡墨画山石，
用浓墨点横苔，
高山采用纵向的披麻皴，
平川点上横卧的点子、
线条，
点线相间，
浓淡交错，
形成独特的笔墨节奏感。
在浓墨润泽的树林对比之下，
山峦显得白玉
般明净疏朗，
充分发挥了中国画的笔墨意趣，
体现出线条与笔墨的审美价值，
被
誉为山水画之典范。

黄公望在作这幅画时极注意层次感，
前山后山的关系，
改变了传统屏风似的
排列，
而是由近而远地自然消失。
他并不夸张虚境和实境的对比，
而是在虚实之
间用微妙的过渡层次加以渲染。
画中的树木尽管未作细致的刻画，
但不同树木的
质感和空间对比都表现得极为充分，
连作为点缀的草亭人物，
也都描绘得生动严
谨，比例合度。画面仅用水墨渲染，但深浅浓淡搭配的极为合理，不用的水墨在
宣纸上转化为无穷的“色彩，使画面空白具有真实的空间感，给人以挥洒奔放，

一气呵成的深刻印象。
若明若暗的墨色，
经过这位大师的巧妙处理，
超越了随类
赋彩的传统观念，
自然地笼罩在景物之上，
化为一种明媚的氛围，
令人产生亲切
之感，充分反映了黄公望对客观外界和主观感受的高度尊重。

画家在画中追求“诗中有画，画中有诗”的深远意境，又注重绘画本身的笔
墨意趣。
在画家看来，
绘画之美并不仅仅在描绘自然景色，
更重要的是笔墨本身
所体现的美，所传达出的画家的主官感受、气势和意趣。

通过对这幅
《富春山居图》
的鉴赏以及推及到其它的作品可以看出，
通过对
美术作品的鉴赏不仅可以学到美育知识，
更可以培养创造美的能力。
对我们的性
格，感情，认识，人生观，思想观等都有非常重要的意义，可以培养我们的积极
性、主动性，使艺术素养、人文修养得到提高。

更具一般的说，
美术鉴赏的意义在于使作品完成它的创作使命。
没有欣赏或鉴赏
的作品，
即不与观众见面的作品是不会产生任何社会作用的，
美术作品只有通过
鉴赏才能产生作用。
美术鉴赏的过程是观者积极思考，
根据自己的生活经验及掌
握的知识，
对作品加以理解而使作品达到完善的过程。
具体作品面对不同的观者
将产生不同的效应，
但美术作品存在的共同效应是主要的。
美术欣赏是为提高人
们的文化素养与审美素质，以促进社会发展为目的。

首先美术鉴赏可以帮助我们开阔眼界，
扩大知识领域。
人类生活的世界是极
其广阔的，生活内容无比丰富，但对每个儿人来讲，不管他如何见多识广，也不
可能体验到社会生活的一切方面。然而，借助于古今中外许多优秀的美术作品，
却可以使我们形象的接触到许多人生与经历远远不能涉及的广阔领域。
以中国的
美术作品为例，上下五千年，许多绘画，雕塑，工艺和各种建筑艺术，都可以帮
助我们开阔眼界，
使我们从中了解到许许多多从书本上和个人经历所无法得到的
生动而丰富的知识。
外国美术作品，
更向我们展示了一个广阔的世界。
所以通过
对古今中外美术作品的欣赏，
可以帮助人们周游世界，
漫步历史，
极大的扩展知
识领域。

其次，美术可以陶冶人的情操，促进精神文明建设。美术欣赏活动的特点，
首先表现在它是一种感觉和理解，
感情与认识相统一的精神活动。
因此，
欣赏者
通过对艺术作品的欣赏而提高认识、
接受教育。
如我国原始社会的彩陶和商周的
青铜艺术，
以及他们许多巧夺天工、
光彩夺目的工艺品，
使人深深地认识到我们
祖国历史的悠久和古老文化的辉煌，
从而增强热爱伟大祖国的思想感情。
在欣赏
的过程中，通过比较鉴别，也可以使我们认识到什么是真善美，什么是假恶丑，
审美的批判过程，便是提高精神境界的过程。

第三，美术鉴赏是提高艺术修养和审美能力的重要途径。马克思说：
“艺术对象
创造出动的艺术和能够欣赏艺术的大众”
。这就是说，按照美的原则创造出来的
作品，
反过来又会对人们起审美的教育作用，
从而提高人们鉴赏艺术的能力。
这
种鉴赏艺术的能力的积累，
就是人的艺术素养能力提高的过程。
艺术作品看的愈
多的人，
就愈能鉴别和欣赏艺术。
我国古代南北朝时期著名的文艺理论家刘勰说
的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”讲的就是这个道理。多欣赏一些古今中
外优秀的美术作品，
多对日常生活中的美术作品进行审美分析，
是提高人们艺术
素养和审美素养的重要途径。

我们在欣赏这些美术作品的过程中会被其中真实而生动的形象所打动，
唤起
我们优美崇高的思想感情。在这种潜移默化的过程中，我们会得到心灵的净化，
情感的陶冶，
在不知不觉中接受了健康向上的精神品质和道德情操，
从而改善人
的情感状态，
影响人行为。
同时也得到视觉的愉悦和享受，
扩大我们的知识领域，
开阔了我们的视野。

通过对《富春山居图》的鉴赏使我了解了中国另一方面的优秀传统文化，
了解中国传统的优秀思想和人生价值观，
它拓宽了我的知识面，
对培养我们的认
识世界的能力
,
审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展
,
都具有十分
重要的意义。