宝宝八字身旺(宝宝八字旺什么意思)

生活知识 2023-05-08 11:21生活知识www.buyunw.cn

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八字身旺是什么意思?身旺的人会怎样?该注意什么?

字不弱就是旺,要么就是中和性的。八字要么弱要么旺,如果行运是喜神大运是比较好的,如果是忌神大运是比较差的,不是每个八字的命理都有好的运气,有的一生中没一步好的运气,有的有五十年的好运,属上等之命,有的中年行运行的好,人生就是要中年行运行的好也是不错的。

八字强命在人身上表现有那些呢!八字强是好又是坏,下面就会简单的介绍一下

八字强代表性格执着,强命代表个性也很强,火旺的强,代表脾气不好上进心强,土旺的强一般就是很少开口内心是很强的,很内守的强,木强代表直接性的没有一点转变性在说话方面的,水强代表是很累的,心里一般都有事的,比一般人活得累,金强说话方面很伤人的,出口可能就会体现明显的难听。

强合代表正能量强,经研究,一般强命的人读书稍加用功都是比较好的,在学业上都是可以进步的,弱命如果早年运程行的好也利学业方面,所以强命的人利读书,不要总是参看文昌星一类的。

强命的人用在社会观上,强命的人就是比弱命的人好,人强是好事,强了别人才不敢欺负你,强了就可以打压别人,人强不是太旺多半身体都是比较好的。

命强有泄也是属于好命,因为五行流通是好命的,一般不受运程的干扰,或多或少的会差点,强命要自检自个的性格,把性格软化是很完美的。

如何判断八字身旺身弱

一、太旺,太旺的标准为1.同类五行4至6个;2.要占全局强度的50%至80%;3.五行格局中只有1到3个克、泄、耗的五行。

五行相克,比如水克火,火就是耗水的五行,那么水生木,木就是泄水的五行,土克水,那么土就是克水的五行。

如果是太旺的格局,那么泄就是首选,比如甲申 壬申 庚申 辛巳,这个就是太旺格局,需泄,也就是需要补水。

二、旺极,旺极的标准为1.同类五行6至8个;2.五行强度不低于全局五行强度的80%。

对于旺极格局,要注意旺极必衰,所以应以生为主,根据情况可考虑泄和帮。

举例说明,己丑 戊辰 己巳 戊辰,这个格局土旺极,补火为最佳,土、金也可。

三、偏弱,偏弱的标准从数量上看,同种五行1到3个;五行强度不高于全局的20%。

对于偏弱格局,生和帮是首选。

举例说明戊申 乙卯 辛未 壬辰,此格局日主辛金偏弱,可生,土生金,也可帮扶,金帮金。

四、太弱,太弱的标准1.同类五行3个或3个以下,必须无根;2.五行强度占全局8%以下。

太弱格局,宜泄和克。

总而言之,太弱之五行在命局中,是有生或帮之五行存在,但帮得都没有力,根本不起多大作用。太弱之五行一般情况下是不能生和帮,因为其基础能量太小,先天素质太差,很难生扶起来。就象三国时刘备之子“阿斗”一样。

举例说明,甲寅 丁卯 己亥 丙寅,太弱在命局中虽基础能量很小,但毕竟有一个或两个生或帮,这就是说还有点气,有点气就有些不服的表现,就不心甘情愿顺从命局旺势,老有想自立的幻想,所以逢岁运克去生和帮之五行绝了太弱之五行的自立幻想,专心顺从命局大势,反而是好事。

五、弱极,日主弱极取用原则是克泄耗。日主弱极一般其它五行力量也都不是太旺,日主很难从其一。

举例说明壬寅 壬寅 庚子 丙子,日主庚金在干支均无生扶及根气,弱极无根,局中水木旺,取木化泄水,为第一用神,水为第二用神,忌土、金,火为中神。

八字身旺的特征 八字身旺的特征有哪些

1、身旺可承担命中财富。八字身旺宝宝八字身旺的人,不仅是抗打击能力强,更重要宝宝八字身旺的是能承担起命中宝宝八字身旺的富贵财富,有享福的底气。

2、身旺者身体健康。八字身旺体格强健,身体健康,很少有疾病发生,抵抗能力强。

3、身旺者抗压能力强。对于八字身旺者来说,有很强大的抗压能力,一般不会存在悲天悯人,抑郁寡欢,伤春悲秋不存在。

4、身旺者可壬职。八字身旺者有一定的气场,严于律己,可为人,亦可管住宝宝八字身旺他人。

5、身旺者主观意识强。八字身旺者普遍主观强,凡事都有自己的见解和认知,不会过分依赖别人。

八字身旺的人命运命理如何?

八字身旺的人命运分析 可以任财

财富可以说是很多人毕生的追求,大部分人都希望自己的财运能够特别好,甚至会用各种各样的手段来催旺自己的财运,有些人命格比较弱,所以担不起这种财运甚至还会为此损伤自己的身体。八字身旺的人就不用担心这个问题了,他们的命格甚至可以担得起泼天财运。

可以任官

在不少人的眼里,当一个有钱人还不如当一个有官职的人,因为钱终究是干不过权的。如果想要当官,就要接触到很多负面的东西,财色诱惑是让很多人贪污腐败的根源,甚至还有小人一直在背后伺机插刀子,所以一个好官想当就还是有难度的。

身体健康

八字身旺的人体格是比较强健的,他们很少会生什么疾病,抵抗力可以说是非常强了,即使是身边的人一直大病小病不断也不会影响到他们。就算是会把大多数人打趴下的流感病或者是传染病,他们都不会被轻易传染。

抗压能力强

因为现在的生活节奏是比较快的,特别是在一二线城市工作的人,每天忙得像个陀螺,都不能稍微喘口气,还要遭受来自上司或者同事的刁难,所以很多人精神压力都会很大。对于八字身旺的人来说,伤春悲秋都是不存在的,他们的抗压指数简直爆表。

身旺需有度

古语有言凡事需有度,过则为灾。对于八字身旺的人也是这样的。如果八字身太旺,不仅不能给自己带来多大好处,反而会影响自己的生活。八字身过旺的人很容易克及自己的家属,所以会终生孤寡,所以如果八字过旺就要想方法泄一些出去了。

算命说孩子身旺财旺益父母什么意思

规范四柱命理预测,都是综合分析命局再得论断的。比如身旺有因印而旺,有因比劫而旺,也有自坐强根或得月令而旺。。。。。。所以单纯就这一句话是没办法详解的。如果已经找人算过,也相信了,可以不再追究这句话,如果想深入学习一下四柱命理,知道到底因为什么,可以阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》,作者王炳中老师,中国传统文化出版社出版。

什么是四柱命理学(节选自〈〈探本溯源-四柱命理预测学指南〉〉

所谓四柱命理学,又称四柱预测学、八字命理学、八字预测学等,是周易应用体系中针对人生规律的一种窥视和预测方法。它以人出生的年、月、日、时为信息源,排出四柱或称八字,来论断一个人一生的富贵贫贱及各个阶段将要发生的重大事情。

实践证明,人的命运是有规律可循的,是可以一定程度地提前预知的。这已经被古往今来许多命理研究者所证实,也为笔者的许多实践所验证。尽管其中的奥秘当代科技还无法破译,但人类的认知永远是有限的。现在不能解释的现象,不等于将来的某个时间不能破解,我们可以共同期待这一天。可以预言的是,这一天一定很遥远。而一旦就此产生了突破,人类将迎来科技的巨大革命,这场革命将胜过计算机的产生……

因四柱预测应用的信息为人的出生时间,为固定信息,所以,这种预测受场态的影响比较小,不象梅花易数、六壬、奇门、六爻等场态是信息源,受场态的影响相对就容易比较大。

现举一例对四柱命理作以简要说明

2006年5月12日下午6点生的男孩,排出八字为

丙癸辛辛 大运为甲 乙 丙 丁 戊 己

戌巳丑酉 午 未 申 酉 戌 亥

从这个八字看,辛金日主,地支得巳酉丑三合金局,时干透辛金帮身,为身旺;月令巳火,年干透出主气丙火正官,官星得用,月干癸水食神调候,使四柱不至太燥。综合来看,这是一个不错的八字。官星可用,可为官宦中人。八字无财星且禄旺,恐婚姻不美。头两步大运为财官喜用,家庭环境应该不错。运进中年官身并旺,仕途如水……

四柱命理学从创立以来,由于其实用性,预测的系统性、准确性,特别是其可学性,历代广泛流传,成为了预测人一生的最佳方法,也是大宗之法。由于其应用周易的思维与许多原理,,也成为了周易应用体系的重要组成部分。

周易来自于自然,易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照,四柱预测法也是一样,四柱预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致,熟谙自然、社会、人生之理,四柱预测的原理就会了然若揭,预测的准确性也会大大增加。

第二节 四柱命理学的起源和发展

一、起源与发展

命理理论最早起源于唐代中期,由进士李虚中先生首创。

李虚中,字常容,生于公元761年,卒于813年,是北魏侍中李冲的八世孙,元和中官至殿中侍御史。李虚中与韩愈同是贞元年间进士,又同朝为官,命运也颇相似。只是韩愈虽遭厄运而不改初衷,李虚中却深入易道,官也不做了,整日钻研周易及鬼谷子等人的书籍,成了中国预测学的老祖之一,据说可以“百不失一”。传著有《李虚中命书》(旧本题鬼谷子撰,唐李虚中注。)

但李虚中的命理理论现在看来并未完备,因为他只用年、月、日三柱,不用时辰,这样必增加了很多相同的命运机会,分析起来较四柱也更粗糙。试想现在分析一个人的八字,如果没有时辰,必将严重影响其准确率。,所说“百不失一”,必为虚传。

到了五代末北宋初年,出了个徐子平,他在李虚中三柱的基础上,把命理理论发展成了四柱,即在原来年、月、日的基础上又增加了时辰。应该说,到了这时,命理学理论才算完备。所以,后人把四柱预测法又称子平术。

徐子平,名居易,别号沙涤先生、蓬莱叟,东海人,生平事迹不详,传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山,著有《徐氏珞碌子赋注》二卷。

到了宋末,在徐子平四柱理论的基础上,徐子升编辑了《渊海子平》一书,系统论述了四柱论命理的理论,对于中国命理学的发展影响极大,该书成了后世四柱理论的奠基之作。

明代是命理学发展的鼎盛时期,明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文,对命理学做了系统的,一时关于命理的著作如雨后春笋般涌现。有名的有张神峰的《神峰通考》、万民英著的《三命通汇》等。

清代命理学得到进一步发展。这一时期,比较著名的人物有沈孝瞻、任铁樵及余春台,沈孝瞻的《子平真诠》与任铁樵的《滴天髓》对阴阳五行学说作了进一步的发挥,对五行的生克制化作了精辟的论述,具有独到的见解,被后世定为命理学正宗理论,成为了命理研究者必读的经典著作。《穷通宝鉴》则独辟蹊径,研创了一种独特的论命方式,对命理学的发展也产生了一定的影响。

民国时期出现了命理三大家,即袁树珊、韦千里和徐乐吾,号称南袁北韦中乐吾。徐乐吾(1886年~1948年),著有《穷通宝鉴评注》、《滴天髓征义》、《造化元钥》、《子平粹言》等,其代表力作《子平真诠评注》颇享盛名。韦千里(1911年~1988年),复旦大学文学系毕业,一生著述丰硕,代表作是《千里命稿》。袁树珊(1881年~1968年),为闻名海内的医家、星相家。一生著述颇丰,周易应用著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。

历史进入了二十世纪八十年代以后,以邵伟华先生为大旗的易学应用研究又掀高潮,以洪丕莫先生的《中国古代算命术》为新时代命理学的开山之作,以邵伟华先生的《四柱预测学》为早期代表的四柱命理学著作如雨后春笋,蓬勃而生。

经过了二十多年的发展,四柱命理学的方法、理论及效果都得到了继承和提高,应该说四柱命理学在新时代得到了发展。

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